Caminheiros

Novo Ano novo blog

2010-01-26T17:46:00.002Z

Novo blog das caminhadas

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103º Passei Pedestre Janeiro 2010

2010-01-26T16:02:00.000Z

Avenal – Gaeiras
Avenal – Gaeiras 31 de Janeiro de 2010

CONCENTRAÇÃO: Junto à Sede dos Pimpões, pelas 09H00
INÍCIO DO PERCURSO: 09H30 - No largo do Coreto nas Gaeiras .
DISTÂNCIA APROXIMADA: 9 Km
GRAU DE DIFICULDADE: nível 2 (esc 1 a 5)
DURAÇÃO APROXIMADA: 02h30min

Percurso

Circular, pela freguesias das Gaeiras e de NªSrª do Pópulo, concelhos de Caldas e Óbidos, respectivamente. Início nas Gaeiras, passando pela Casa das Gaeiras, descendo à Fonte dos Corações, continuando pela urbanização respectiva, atravessando a estrada da Califórnia e depois a EN 114 para depois se baixar aos vinhedos da Casa das Gaeiras em direcção ao bairro de S.Cristovão. Vira-se depois a nascente para o limite Sul do bairro do Avenal em direcção à Fábrica antiga de Tijolo, Casal Tranqueirão, sob área florestal, para adiante se virar a Sul em direcção à Paraventa e às Gaeiras.

PARTICIPAÇÃO ABERTA A TODOS

Aconselha-se o uso de calçado apropriado para o campo e vestuário adequado às condições climatéricas.

Este ano, tal como foi já anunciado, ir-se-á cobrar o valor simbólico de 1,00 €.

No final da caminhada haverá almoço mediante inscrição prévia no início da mesma.
Dada a proximidade do local da caminhada não recorreremos à carrinha dos Pimpões, partilharemos nossas viaturas.

Organização – GRUPO DE CAMINHEIROS DOS PIMPÕES e Participação da Casa da Cultura José Bento da Silva (S. Martinho do Porto)

Programação das caminhadas 2010

2010-01-18T11:37:00.000Z

PIMPÕES PEDESTRIANISMO Programação das caminhadas 2010

JANEIRO 31
9 horas na sede dos Pimpões
À descoberta da Vila das Gaeiras
Dificuldade fácil
FEVEREIRO 28
9:00 h Sede dos Pimpões
Pelos pinhais de Fanhais (Nazaré)
Dificuldade média
MARÇO 28
9:00 h Sede dos Pimpões
Conhecer S. Gregório (Caldas da Rainha)
Dificuldade média
ABRIL 25
9:00 h Sede dos Pimpôes
As águas do Mosteiro(Alcobaça)
Dificuldade fácil
MAIO 15 ( extra)
9:00h Farmácia Rosa
Passeio pela Cidade das
Caldas da Rainha
Dificuldade fácil
MAIO 30
9:00 h Sede dos Pimpôes
Quinta “Paço de Cister “(Alvorninha)
Dificuldade média
JUNHO 06 (extra)
8:00 h Sede dos Pimpões
Pia do Urso – S. Mamede (Fátima)
Dificuldade média
JUHHO 27
9:00 h Sede dos Pimpôes
Praia da Légua (Nazaré)
Dificuldade média
JULHO 8
9:00h Sede dos Pimpões
À volta da Lagoa (Nadadouro)
Dificuldade fácil
AGOSTO 21 ( extra)
20:30h Sede dos Pimpões
Musaranhos Vau- Óbidos
Dificuldade fácil
SETEMBRO 26
9:00 h Sede dos Pimpôes
Santo Antão( Óbidos )
Dificuldade média
OUTOBRO 31
9:00 h Sede dos Pimpôes
Quinta Vale de Ventos (Turquel)
Dificuldade média
NOVEMBRO 28
9:00 h Sede dos Pimpôes
Casal das Freiras (Santa Catarina)
Dificuldade média
DEZEMBRO 19 (extra)
9:00 h Sede dos Pimpôes
Passeio Gastronómico
Dificuldade fácil

Colaboração - Casa da Cultura José Bento da Silva S.Martinho do Porto

Passeio Natalício 2009

2009-12-19T17:36:00.002Z

Maiorga – Alcobaça
27 de Dezembro de 2009
ALMOÇO ESPECIAL

<

DISTÂNCIA APROXIMADA: 10 Km

Organização – GRUPO DE CAMINHEIROS DOS PIMPÕES
e Casa da Cultura José Bento da Silva (S. Martinho do Porto)
Colaboração e participação do Centro Social Fonte Santa

102º Passeio Pedestre Novembro 2009

2009-11-25T19:22:00.004Z

À volta de Santa Quitéria VALADO DE STA. QUITÉRIA
CASAL DO AGUIAR

PERCURSO A PARTIR DA ASSOCIAÇÃO RECREATIVA E DESPORTIVA QUITERENSE EM DIRECÇÃO À CAPELA DE STA. QUITÉRIA E DEPOIS EM DIRECÇÃO À ESTRADA DOS CABREIROS E, PELOS MOINHOS EM DIRECÇÃO A S. DOMINGOS. DEPOIS, DESCENDO PELO JARDINÁRIO E VOLTANDO PELA RUA LUIS DE CAMÕES. NO LAVADOURO, TOMA-SE A DIRECÇÃO DO VALE SERENO E, PELAS NOGUEIRAS, AO LONGO DA A8 ATÉ À ESTRADA PARA O CASAL DO AGUIAR. NO LARGO, DÁ-SE A VOLTA DOS MOINHOS E TOMA-SE A DIRECÇÃO DA ASSOCIAÇÃO.

CASA DA CULTURA JOSÉ BENTO DA SILVA
COLABORAÇÃO DA ASSOCIAÇÃO RECREATIVA E DESP. QUITERENSE

Projecto Limpar Portugal

2009-11-24T10:55:00.000Z

Vivemos num país repleto de belas paisagens mas, infelizmente, todos os dias as vemos invadidas por lixo que aí é ilegalmente depositado.

Partindo do relato de um projecto desenvolvido na Estónia em 2008, um grupo de amigos decidiu colocar “Mãos à Obra” e propor “Vamos limpar a floresta portuguesa num só dia”. Em poucos dias estava em marcha um movimento cívico que conta já com cerca de 6000 voluntários.

Neste momento já muitas pessoas acreditam que é possível. O objectivo é juntar o maior número de voluntários e parceiros, para que todos juntos possamos, no dia 20 de Março de 2010, fazer algo de essencial por nós, por Portugal, pelo planeta, e pelo futuro dos nossos filhos.

Muito ainda há a fazer, pelo que toda a ajuda é bem vinda!

Quem quiser ajudar como voluntário só tem que consultar o sítio do projecto na internet, www.limparportugal.org, onde tem toda a informação de como o fazer.

O projecto Limpar Portugal também está aberto a parcerias com instituições e empresas, públicas e/ou privadas, que, através da cedência de meios (humanos e/ou materiais à excepção de dinheiro) estejam interessadas em dar o seu apoio ao movimento.

No dia 20 de Março de 2010, por um dia, vamos fazer parte da solução deixando de ser parte do problema.

“Limpar Portugal? Nós vamos fazê-lo! E tu? Vais ficar em casa?"

101º Passeio Pedestre Outubro 2009

2009-10-21T21:05:00.002+01:00

Tornada – São Domingos 25 de Outubro de 2009

Percurso
Circular, percurso que “pisa” 3 freguesias (Salir de Matos, Tornada e Coto),com início na aldeia de S.Domingos na Associação Recreativa local, descendo até á Tornada. Caminhar-se-á ao longo do vale seguindo o rio Tornada para depois, a meia encosta, tomarmos o caminho da carreira do tiro. Subir-se-á então até ao talefe (marco da altitude máxima da Tornada ) para depois descermos na direcção de Barrantes, caminhando novamente ao longo do rio Tornada para depois subirmos vertiginosamente até à cimeira aldeia de S.Domingos.

Paisagem diversificada, pomares, vinha, floresta.
Garantida excelente vista panorâmica sobre S.Martinho, Caldas e Óbidos.

Participação da Casa da Cultura José Bento da Silva (S. Martinho do Porto)

Colaboração e participação do Centro Social Fonte Santa

100º PASSEIO PEDESTRE Setembro 2009

2009-09-20T18:37:00.005+01:00

100º PASSEIO PEDESTRE De Sto. António a Sant’Ana
S. MARTINHO DO PORTO / SALIR DO PORTO DUAS FREGUESIAS, DOIS CONCELHOS DOMINGO, 27/SET/2009

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PERCURSO A PARTIR DO MIRADOURO DO ANTIGO ADRO (ACIMA DO ELEVADOR), PELA RUA PRINCIPAL ATÉ À IGREJA, VOLTANDO DEPOIS EM DIRECÇÃO À CAPELA DE STO. ANTÓNIO, DESCENDO À PRAIA EM DIRECÇÃO A SALIR PELO PASSADIÇO DE MADEIRA DAS DUNAS, PELO CENTRO ATE À IGREJA MATRIZ, DEPOIS EM DIRECÇÃO AO APEADEIRO, VOLTANDO EM DIRECÇÃO A S. MARTINHO, PELA VALA REAL.

Festa das 100 Caminhadas

Passeio Pedestre ao Luar

2009-08-02T23:28:00.002+01:00

PASSEIO PEDESTRE AO LUAR S. MARTINHO DO PORTO
SÁBADO, 8/Agosto/2009

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PERCURSO A PARTIR DO JARDIM DO LARGO ENG. FREDERICO ULRICH (JUNTO AO CAIS), SUBINDO EM DIRECÇÃO À COLINA DE SANTO ANTÓNIO E DO CRUZEIRO, DEPOIS EM DIRECÇÃO Á QUINTA DO JOÃO BRANCO E, PELO ANTIGO CAMINHO DA QUINTA, EM DIRECÇÃO AO CENTRO HISTÓRICO, DESCENDO PELA CALÇADA DA GLÓRIA EM DIRECÇÃO À PRAIA E PELO AREAL E PELO PASSADIÇO, EM DIRECÇÃO A SALIR, COM REGRESSO PELO SAPAL E PELO PASSEIO DA MARGINAL.

96º Passeio Julho 2009

2009-07-21T10:26:00.004+01:00

SERRA DE BOURO
26 de Julho 2009

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Percurso

Circular, com início no “Polidesportivo” passando na povoação denominada “Cidade” , depois por “Casais Boavista” e pela “Boavista” e retornando a “Cidade”.
Paisagem dominada por floresta – espontânea e cultivada - e vista panorâmica sobre a Costa Atlântica.

Organização – GRUPO DE CAMINHEIROS DOS PIMPÕES

Participação da Casa da Cultura José Bento da Silva (S. Martinho do Porto)
Colaboração e participação do Centro Social Fonte Santa

95º Passeio Junho 2009

2009-06-20T11:42:00.003+01:00

PASSEIO PEDESTRE ALFEIZERÃO
DOMINGO, 28/JUN/2009

PERCURSO A PARTIR DA IGREJA MATRIZ, PELO RELEGO E PELA FONTE VELHA, PELAS RUAS DA VERTENTE SUL, ATÉ AO MARCO DE COUTO, VOLTANDO DEPOIS EM DIRECÇÃO AO CASAL DA PONTE, PERCORRENDO A VÀRZEA ATÉ ÀS NAVEGADAS, RODEANDO O CASTELO E A PARTE NORTE DA VILA.

Passeio a volta da Lagoa de Óbidos

2009-06-08T18:53:00.003+01:00

No passado dia seis de Junho, sábado, entre as nove horas e as doze e trinta, uma vez mais, um pequeno grupo de caminheiros dos Pimpões orientou um lindíssimo passeio pedestre, circular e à volta da Lagoa, numa extensão de cerca de doze quilómetros, para um grupo de cinquenta e cinco trabalhadores da empresa Vendap Loc, com sede no Porto Alto. No final da manhã era notária a satisfação de todos os participantes devido à qualidade paisagística e ambiental do local.

Manuel Correia

94º Passeio Maio 2009

2009-05-27T13:47:00.005+01:00

À volta do Landal
31 de Maio de 2009

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A FREGUESIA DO LANDAL

Caminhando pela Freguesia do Landal, onde, segundo inspiração de um autor bloguista da w.w.w, “ a terra encontra o Céu”, pode-se usufruir da agradável surpresa de paisagens naturais, no meio da tipicidade rural, desencantando uma comunidade que sabe conservar as suas raízes e tradições seculares como forma de projectar o seu futuro.

Entre as principais aldeias e lugares destacam-se, os Amiais, as Bairradas, os Casais da Neve, os Casais da Serra, os Casais dos Vales, o Casal da Raposeira, a Granja, os Granjeiros, o Landal, os Rostos e Santa Susana.

Entre as figuras ilustres desta terra destaca-se o Visconde de Landal (1ª metade do Séc. XIX) que se terá deslumbrado por esta Região tendo aqui passado largos dias nas estações quentes do Verão.

Na sede de Freguesia podemos visitar a igreja matriz, o largo tipíco e o Cruzeiro Centenário. Na igreja pode observar-se a imagem de Nossa Senhora do Ar, que no passado esteve na Capela no alto da Serra de Todo O Mundo, hoje em ruínas. Esta Serra está a ser demolida aos poucos e triturada em brita de basalto para cobrir as estradas. Este é um desastre ecológico que afecta as populações dos Concelhos das Caldas da Rainha e do Cadaval.

Realçando a História local não podemos deixar de visitar o Museu Escolar do Landal localizado nas antigas instalações da Escola Primária da sede de freguesia, que pretende recriar o ambiente vivido das antigas escolas.

Sobre Santa Susana, que dá o nome a um dos lugares da Freguesia, há um pequeno fascículo que relata uma lenda redigida pela D. Maria Leocádia Pato que transcrevemos:” Andava um lavrador com a sua filha a lavrar as terras, notou que quando os bois passavam junto a um certo zambujeiro, caíam de joelhos (…). Foi então que a menina, afastando os rebentos do zambujeiro, descobriu a imagem que estava escondida. Espalhou-se a nova. O milagre operado pela imagem, que tinha tal poder sobre os animais… E todos lhe rezavam…E todos lhe pediam.”

Entre os principais eventos desta terra, destacamos a 13ª Festa das Tasquinhas, que vai decorrer na sede de freguesia, nos dias 29, 30, 31 de Maio e 1 de Junho de 2009. Em cima da mesa, entre outras ementas, não se pode deixar de degustar as típicas codornizes acompanhadas à sobremesa pelo famoso pão-de-ló.

Ainda sobre a economia local realçamos a produção avícola, como uma das principais actividades económicas desta freguesia. Existem aqui várias unidades de matadouros de Frangos e Codornizes, com uma produção significativa a nível nacional.

Perante o envelhecimento progressivo da população, a Sociedade Civil e o Estado tiveram que se organizar e criar estruturas de apoio à terceira idade, como o serviço de apoio domiciliário, centros de dia, centros de convívio e lares de idosos. Entre estes serviços desta-se o Centro de Desenvolvimento Social e Cultural dos Rostos. Também existe a UNIVA – Unidade de Inserção na Vida Activa, com a possibilidade de criar postos de trabalho e emprego, cujas obras continuam sob a orientação do presidente da direcção Sr. José Manuel Paz.

Ainda neste lugar não podemos deixar de visitar o Museu Rural e conhecer os utensílios que fizeram parte do dia a dia dos trabalhadores rurais desde o princípio do Século XX.

A Associação de Produtores de Animais do Landal (APAL) pensa que dentro em breve já não haverá mais poluição causada pelas suiniculturas, prevendo-se a criação de uma estação do sistema de tratamento de resíduos agro-pecuários com um sistema de combustagem que utilizará uma tecnologia canadiana denominada central de vermi-compostagem, pelo método Nutrihumus, com o objectivo de ajudar a implementar uma Associação Portuguesa de Agricultura Biológica.

Texto: Manuel Correia

Organização – GRUPO DE CAMINHEIROS DOS PIMPÕES

Participação da Casa da Cultura José Bento da Silva (S. Martinho do Porto)

Colaboração e participação do Centro de Desenvolvimento Comunitário do Landal

Caminhar pela saúde e pelo seu coração

2009-05-06T13:39:00.003+01:00

Caminhada pela saúde Farmácia Rosa.

Dia 17 de Maio 2009 9h30

93º Passeio Abril 2009

2009-04-22T20:44:00.002+01:00

CASAL VELHO ALFEIZERÃO
Domingo 26 abril 2009

PERCURSO A PARTIR DO CENTRO SOCIAL DO CASAL VELHO, PASSANDO PELA IGREJA E SUBINDO ÁS BARRADAS E DESCENDO ÁS REBELAS, PELA MATA ATÉ AO AÇUDE E PELO VALE DA RIBEIRA DE ALFEIZERÃO ATÉ AOS CHARNAIS, SUBINDO NOVAMENTE AO CASAL VELHO.

Alcobertas – Rio Maior 19 Abril 2009

2009-04-03T17:26:00.014+01:00

Alcobertas – freguesia de Rio Maior

19 de Abril de 2009

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Serra dos Candeeiros a uma altitude de 450 metros. Depois, descida à Vila de
Alcobertas e retorno à aldeia, agora a subir. Almoço no restaurante panorâmico
no restaurante panorâmico da Cooperativa de Desenvolvimento Local “Terra Chã”.
Pontos de interesse: fauna, flora, grutas (não vamos ao interior),
pequena lagoa, ampla vista panorâmica na Serra dos Candeeiros,
monumentos históricos e pré-históricos na vila de Alcobertas.

92º Passeio Março 2009

2009-03-26T09:25:00.005Z

Peso – freguesia de Santa Catarina
29 de Março de 2009

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Percurso:

Circular, com início na Capela/Associação local,descendo para a “Ribeira do Marete”, subindo depois para a “Vigia” e retornando ao “Peso”.
Paisagem com largo predomínio de floresta mas também alguns pomares e vinhas.
Caminhar-se-á não só pelo concelho de C.Rainha mas também pelo de Alcobaça.

Organização – GRUPO DE CAMINHEIROS DOS PIMPÕES

Participação da Casa da Cultura José Bento da Silva

91º Paseio Fevereiro 2009

2009-02-18T14:12:00.007Z

VALE DE MACEIRA ALFEIZERÃO
DOMINGO,22 fevereiro 2009

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PERCURSO A PARTIR DA CAPELA DE S. JOSE EM DIRECÇÃO AO CASAL DA PONTE E, PELA RUA DO PAÚL, PELOS PINHAIS E PELOS CAMPOS ATÉ À QUINTA DA MOTA. SEGUE-SE DEPOIS EM DIRECÇÃO AO VALADO DE STA. QUITÉRIA, MAS INVERTE-SE PARA VALE DE MACEIRA, EM CAMINHO PARALELO À AUTO-ESTRADA 8, ATÉ À ANTIGA ESTAÇÃO DA MALAPOSTA. PERCORRE-SE DEPOIS UM TROÇO DA ANTIGA ESTRADA REAL E VOLTA-SE EM DIRECÇÃO À CAPELA DE S. JOSÉ.

PARTICIPAÇÃO DO GRUPO DE CAMINHEIROS DOS PIMPÕES -C. RAINHA
ORGANIZAÇÃO: Cipriano Simão Casa da Cultura José Bento da Silva S.Martinho do Porto

COLABORAÇÃO DO GRUPO RECREATIVO E DESPORTIVO V. MACEIRA

90º Passeio Janeiro 2009

2009-01-18T18:25:00.005Z

Fanadia – São Gregório VIDAIS
25 de Janeiro de 2008

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São Gregório

O primeiro passeio pedestre dos Pimpões de 2009, que habitualmente se efectua nas manhãs dos últimos domingos de cada mês, em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto, em Janeiro, foi realizado na freguesia de S. Gregório, por entre encostas e vales da Fanadia com passagem pela fonte e lavadouro públicos e vale que separa este lugar das aldeias de Cortem e Carrasqueira. Esta é uma das freguesias do Concelho das Caldas da Rainha cujas origens ainda são mal conhecidas, mas cujas lendas se entrecruzam com a história.

Em 1512, com 32 vizinhos, S. Gregório encontrava-se incluída no recenseamento da Vila de Óbidos. A transição para as Caldas deu-se a 7 de Setembro de 1895.

Os primeiros aglomerados habitacionais estarão associados ao sítios das “almuinhas” e “escombros”, cujo testemunhado parece ser transmitido pela presença de uma antiga igreja em honra de Nª. Sª. do Rosário que não terá sobrevivido ao terramoto de 1755, (sismo que também teve algumas repercussões na Região Oeste).

A freguesia é composta essencialmente por cinco lugares: S. Gregório, Fanadia, Casais da Boavista, Casais da Mata Velha e Casais da Paraventa.

O seu orago, São Gregório Magno, nasceu em Roma numa família da aristocracia tradicional romana. Chegou a ter uma carreira política que o levou ao cargo de Perfeito da Cidade e Papa de 590 a 604. Dedicando-se à vida religiosa, como monge Beneditino, foi protector dos cantores e responsável pelo estilo de música conhecida como canto gregoriano.

Entre as gentes dedicadas e trabalhadoras desta terra fala-se de duas irmãs da Fanadia, a D. Rosalina e a D. Gertrudes Carlota, que ficaram célebres por exercerem a actividade de doceiras, em Lisboa, na corte do Rei D. Carlos. Com a crise e queda da Monarquia, em resultado do Regicídio de 1908 e da implantação da República a 5 de Outubro de 1910, estas senhoras voltaram à sua terra natal, tendo-se dedicado, na Cidade das Caldas da Rainha, junto ao Hospital Termal, à venda de cavacas e beijinhos.

Como freguesia de cariz rural, de terrenos acidentados, mas bastante férteis, é detentora de uma das maiores manchas florestais do Concelho, onde as antigas culturas de linho, cevada, trigo, azeite e vinho deram lugar à fruticultura, com predomínio para o cultivo da macieira. Por se situar num planalto elevado com vistas de rara beleza, onde se encontra um dos pontos mais altos do Concelho, o “Cabeço do Seixo”, junto a um marco geodésico, tem inspirado e influenciado várias famílias a fixarem as suas residências por estas terras.

Nas actividades económicas, além da agricultura e pecuária, destacam-se a indústria de transformação da madeira, carpintaria, serralharia civil, comércio e prestação de serviços.

Para falar do lugar da Fanadia é necessário recuar no tempo, possivelmente até à fundação da nacionalidade, ou mesmo à época mourisca. Dizem as lendas que esta terra foi habitada por mouros e que mais tarde, a quando da reconquista cristã, uma moura se terá refugiado no local hoje denominado por “Fonte da Moira”. Da existência da moura ou não, deixamos para as histórias contadas à lareira nas noites de Inverno, onde os avós e pais, outrora deliciavam as crianças com estas narrativas de encantar (hoje substituídas por novelas televisivas ou jogos de computador).

A capela é dedicada a S. Sebastião, padroeiro dos animais e protector dos males da peste e da fome.

“As Ceifeiras da Fanadia”, Rancho Folclórico e Etnográfico, cuja fundação remonta a 1934, tem tido um papel fundamental, principalmente a partir da sua renovação em 1982 /1984, na recolha etnográfica com destaque para a música, como os “bailaricos, viras, verde gaios, corridinhos, valsas, reinadios, passecates, fadinhos, enleios e marchas”. A sua fama tem-se projectado para além de Espanha, França, Bélgica, Letónia, Canadá e Dinamarca. No dia 15 de Maio de 2007 recebeu, da Câmara Municipal das Caldas da Rainha, a medalha de mérito, grau bronze.

Destacamos também, nesta aldeia, a colecção particular de artefactos agrícolas do Sr. Sérgio Pereira, que a classifica como “Museu Etnográfico do Rancho”, espaço que, até 1965, fora um lagar de azeite. Refere o autor que “o espólio é composto por um conjunto de peças recolhidas ao longo dos tempos e que fazem parte da colecção particular, que o grupo etnográfico preserva, melhora e estuda. As peças foram/são recolhidas essencialmente na Fanadia e aldeias vizinhas numa permanente pesquisa etnográfica como documento histórico da eterna luta de sobrevivência do homem com a terra, para estudo e afirmação da identidade local e regional.”

Contribuíram para o sucesso desta caminhada o jovem guia Hélio Silva, o Presidente da Junta de Freguesia de S. Gregório, Sr. João Silva e a Direcção do Grupo Desportivo da Fanadia, que proporcionaram uma excelente recepção e almoço, a quem deixamos expressos os nossos agradecimentos.

Se deseja continuar de boa saúde, conviver com pessoas bem dispostas e em contacto com a natureza, junte-se ao grupo dos Caminheiros dos Pimpões, no último domingo de Fevereiro, para melhor conhecer Vale de Maceira.

Este evento terá o seu ponto de encontro às nove horas junto à sede dos Pimpões.

Manuel Correia
Organização – GRUPO DE CAMINHEIROS DOS PIMPÕES

Participação da Casa da Cultura José Bento da Silva
Colaboração do Clube Recreativo da Fanadia

Programação caminhadas 2009

2008-11-23T23:11:00.006Z

PIMPÕES PEDESTRIANISMO Programação das caminhadas 2009

JANEIRO 25
9 horas na sede dos Pimpões
Fanadia - S. Gregório
Dificuldade média
FEVEREIRO 22
9:00 h Sede dos Pimpões
Vale de Maceira - Alfeizerão
Dificuldade média
MARÇO 29
9:00 h Sede dos Pimpões
Peso -Santa Catarina
Dificuldade média
ABRIL 19
9:00 h Sede dos Pimpôes
Alcanede Lugar da Pena
Dificuldade média
ABRIL 26
9:00 h Sede dos Pimpôes
Valado Santa Quitéria
Dificuldade média
MAIO 31
9:00 h Sede dos Pimpôes
Santa Suzana - Landal
Dificuldade média
JUNHO 28
9:00 h Sede dos Pimpôes
Alfeizerão
Dificuldade média
JULHO 26
9:00 h Sede dos Pimpôes
Serra do Bouro
Dificuldade média
AGOSTO 8
20:30h S.Martinho do Porto (jardim marginal)
Passeio nocturno ao Luar
Dificuldade fácil
SETEMBRO 27 ( Passeio 100 )
9:00 h Sede dos Pimpôes
S.Martinho do Porto
Dificuldade média
OUTOBRO 25
9:00 h Sede dos Pimpôes
De Tornada a S.Domingos
Dificuldade média
NOVEMBRO 29
9:00 h Sede dos Pimpôes
Casal Velho - Alfeizerão
Dificuldade média

Colaboração - Casa da Cultura José Bento da Silva S.Martinho do Porto

Passeio comemorativo da declaração dos direitos humanos

2008-11-21T09:56:00.009Z

Passeio comemorativo da declaração dos direitos humanos
7 de Dezembro , 9h30 nos Pimpões ( Caldas da Rainha )

» Ler a Declaração Universal dos Direitos humanos

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(Almoço no Rest. Canas)

1. 9:30 – Pimpões
2. Bairro Azul
3. Praça 5 Outubro
4. Rainha
5. “Vivace”
6. Parque (Campos Ténis)
7. Museu Malhoa
8. Parque das Rosas
9. Hospital Termal
10. Igreja do Pópulo (Visita)
11. Largo João de Deus
12. Fábrica Bordalo Pinheiro
13. Corredores da Quinta da Boneca
14. Mata (volta maior)
15. Jardim das aromáticas
16. Palácio Real
17. Ferreira da Silva
18. Chafariz das 5 Bicas
19. Centro Cultural
20. C Municipal
21. Avenida 1º de Maio
22. Estação CP
23. Passagem superior sobre a linha
24. Ponte - Bairro da Ponte
25. Pimpões /Restaurante

89º passeio Novembro 2008

2008-11-18T22:37:00.009Z

PASSEIO PEDESTRE PATAIAS
DOMINGO, 30 Novembro 2008

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88º Passeio Outubro 2008

2008-10-21T20:44:00.008+01:00

Arco da Memória – Casal do Rei VIDAIS
26 de Outubro de 2008

dos Vidais ao Arco da Memória

Os Vidais é uma das freguesias rurais, cujo orago é Nossa Senhora da Piedade, que está incluída no Concelho das Caldas da Rainha desde 1836.

Outrora, terá pertencido aos Coutos dos Monges Cistercienses, de Alcobaça e, mais tarde, partilhada pelos concelhos de Óbidos e Alvorninha (1835).

O investigador Luís Nuno Rodrigues, na obra “Terra de Águas”, refere os Vidais como um dos locais, na Idade Média (séc. XIII-XIV), onde existia uma Albergaria administrada por uma confraria muito antiga que servia de abrigo a viandantes ou peregrinos e que fora, posteriormente, anexada à ermida do Espírito Santo (em Caldas). Em 1887 já existia um alambique de fabricação de aguardente.

Algumas antiguidades arqueológicas terão sido identificadas na zona, possivelmente associadas à existência de várias Quintas, tais como a de Valverde, de Casevel, da Saúde e dos Bogalhos. A Quinta de Valverde constituída por uma residência com dois pisos e um terreno agrícola com 22 hectares, fora a moradia dos Morgados de Valverde, desde a segunda metade do século XVII.

Do património cultural edificado destaca-se, para além do Arco da Memória, a Igreja Paroquial da época do Rei D. Manuel I, a Ermida de Nossa senhora dos Remédios e as capelas dos Mosteiros, Rabaceira e Crastos.

O Arco da Memória, segundo a lenda, imortaliza uma das passagens da História Portuguesa. Este é um dos monumentos mais curiosos da Região, sendo, no entanto, pouco conhecido.

Conta-se que D. Afonso Henriques, na sua campanha de conquista a Santarém, subiu a uma colina de onde conseguiu ver as muralhas do castelo que se propunha conquistar aos Mouros. Virando-se para Frei Bernardo, que o seguia, prometeu dar aos Monges de Cister as terras que se avistavam até ao mar, se conseguisse desalojar os mouros do castelo de Santarém. E assim foi cumprida a promessa, dando origem aos Coutos de Alcobaça, dos quais fez parte o local onde existe o monumento, hoje pertença da freguesia de Vidais.

Inicialmente, o monumento não era mais que uma estátua em homenagem ao monarca conquistador. Mais tarde, foi construído o arco que suportou a estátua. Em 1912 a fúria republicana destruiu o monumento. Apenas em 1981, com o contributo da população, foi feita a reconstrução do Arco, embora sem a estátua, que fora levada para Leiria. Ao longo dos últimos anos muitas foram as vozes que se levantaram no sentido de ser devolvida à sua localização original.

Há um episódio interessante que não queremos deixar de referir. “Conta-se que um habitante local, com receio que destruíssem a estátua, a enterrou e participou o caso às autoridades de Caldas da Rainha. Mais tarde, foram dadas instruções a esse morador que a transportasse para a sede do Concelho, o que aconteceu num carro de bois. Curiosamente, o mesmo, ao ser interceptado no caminho pela GNR, foi multado por se deslocar sentado em cima da estátua, sendo considerado um acto de falta de respeito a um símbolo nacional.”

O “Fricassé”, as “Misturadas com Sardinhas”, os “Magustos com Bacalhau”, o “Bolo de Ferradura” e o “Pão-de-Ló” fazem as delícias da gastronomia local.

Entre as principais actividades económicas destacam-se: a vinicultura, a fruticultura, a pecuária, a avicultura, a suinicultura, a produção de energia eléctrica, a extracção e transformação de madeira, a indústria de mobiliário e fornos de cal.

Partindo da Associação Recreativa, Cultural e Desportiva do Casal do Rei, num percurso circular, como habitualmente os Pimpões costumam organizar em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto, nos limites entre os Concelhos de Rio Maior e Caldas da Rainha, foram atravessados os lugares de Casal do Rei, Casais da Memória, Casal do Brejo, Casais da Rabaceira e Casal dos Grilos, por muitos caminheiros que pela primeira vez tiveram a oportunidade de conhecer estes belos sítios e lugares.

Ao Presidente da Junta de Freguesia dos Vidais, Sr. César Paulo Tempero e à Direcção da Associação Recreativa, Cultural e Desportiva do Casal do Rei, pela sua disponibilidade em ajudar a organizar este passeio pedestre e almoço, manifestamos os nossos agradecimentos.

Se gosta de se levantar cedo, contactar com a natureza e conviver com pessoas simpáticas e bem dispostas, venha juntar-se ao grupo no próximo passeio pedestre que se realizará em Pataias e que se intitula “da cal ao cimento”.

Este evento terá o seu ponto de encontro às nove horas, no último domingo de Novembro, em frente à Casa de Cultura de S. Martinho do Porto ou na sede dos Pimpões.

Texto – Manuel Correia

Fotos – Jorge Melo, Sandra Costa, Ricardo Oliveira, Jose Manuel Serrenho ... e mais certamente nas próximas caminhadas .

Caminhar pela saúde

2008-10-02T21:17:00.009+01:00

Um passeio histórico-ambiental pela cidade
dia 19 de Outubro 2008 9h30

50 anos da FARMÁCIA ROSA

Organização Farmácia Rosa
Colaboração Pimpões Caldas da Rainha e Casa da Cultura José Bento da Silva S.Martinho do Porto

87º Passeio Setembro 2008

2008-09-23T19:51:00.010+01:00

Passeio Pedestre PAREDES DA VITÓRIA
Domingo, 28 Setembro 2008

Percurso a partir do parque de estacionamento da praia das Paredes da Vitória com descida a praia pelo passadiço e pelo passeio da marginal, subida pela avenida da N Sra. da Vitoria até ao miradouro e a plataforma de lançamento de parapente pelo passadiço até a ciclovia que vem de S.Pedro de Moel, parque de merendas, capela de N Sra da Vitoria , descida pela avenida e pela rua D.Dinis até a nascente do vale com vista aos moinhos e regresso ao parque de estacionamento .

Fotos : Jorge Melo /Ricardo Oliveira / Sandra Costa

3º Passeio Pedestre Nocturno

2008-08-05T11:04:00.003+01:00

“ Passeio Nocturno ao Luar ” FOZ DO ARELHO
14 de Agosto de 2008

Fotos: Jorge Melo / Sandra Costa / José Manuel Serrenho

Participação da Casa da Cultura José Bento da Silva

Colaboração do Centro Social e Recreativo da Foz do Arelho

86º Passeio Julho 2008

2008-07-13T12:44:00.004+01:00

Pelo Planalto De Salir do Porto
27 de Julho de 2008

Organização – GRUPO DE CAMINHEIROS DOS PIMPÕES

Participação da Casa da Cultura José Bento da Silva - S.Martinho do Porto

Fotos e Video: Sandra Costa, Jorge Melo, Ricardo Oliveira

85º Passeio Junho 2008

2008-06-17T14:49:00.006+01:00

Passeio em S. MARTINHO DO PORTO
Domingo , 29 Junho 2008

PERCURSO A PARTIR DA CASA DA CULTURA JOSÉ BENTO DA SILVA (JUNTO AO MIRADOURO DO ANTIGO ADRO) EM DIRECÇÃO À IGREJA MATRIZ E À RUA DAS GINJEIRAS, SUBINDO À ESQUERDA PARA AS ARRIBAS DA GRALHA, DEPOIS EM DIRECÇÃO À SERRA DOS MANGUES PELA RUA DA MÃE D'ÁGUA E À ESQUERDA EM DIRECÇÃO À COSTA, VOLTANDO DEPOIS PARA A GRALHA PELO CAMINHO DAS ARRIBAS, VISITANDO O MOINHO VELHO E DESCENDO, PELA CAPELA DE SANTO ANTÓNIO, AO JARDIM DA PRAÇA ENG. FREDERICO ULRICH, JUNTO À MARGINAL DE S. MARTINHO DO PORTO.

Fotos e videos - Jorge Melo / Sandra Costa / Ricardo Oliveira

Passeio na Foz do Arelho

2008-06-04T10:56:00.007+01:00

“ Com a Lagoa á Vista ” FOZ DO ARELHO
8 de Junho de 2008

84º Passeio Maio 2008

2008-05-20T20:26:00.005+01:00

“ Entre Rios e Valas ” CHÃO DA PARADA
25 de Maio de 2008

Os caminheiros dos Pimpões em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto, escolheram o Chão da Parada, o maior lugar da freguesia de Tornada, para realizar mais um passeio pedestre, numa zona plana, de fácil acesso e circular como os anteriores, numa extensão de cerca de dez quilómetros.

Após uma breve recepção na Associação Cultural, os cerca de sessenta e cinco caminheiros arrojados e sem medo à chuva, fizeram-se à estrada por carreiros ainda orvalhados e caminhos de terra batida enlameados, entre caniços e pomares cruzados por valas, como a da Palhagueira, que serpenteiam por entre campos verdejantes e matas que servem de leito ao Rio de Tornada (também designado aqui, por Rio da Mota).

Às doze horas e trinta minutos o 84º passeio pedestre dos Pimpões tinha terminado perante um Sol ainda envergonhado mas audaz para afugentar as nuvens mais atrevidas.

Sobre a história local e seguindo algumas notas fornecidos pelo Sr. Norberto Raimundo que gentilmente nos elucidou sobre a sua terra, a provável origem do nome Chão Parada estará associado ao “local onde o mar parava. Como prova desta denominação, temos a existência de algumas ilhotas, como a da Mouraria, que no início da nossa nacionalidade se manteve como último reduto dos Mouros na Região. O braço de mar Cornágua, que se estendia pelo actual paul, deu também origem à actual Tornada”.

Refere ainda o citado autor, “Segundo a saudosa conterrânea Dr.ª Deolinda Ribeiro, e de acordo com documentação histórica, estas férteis e prósperas terras foram doadas pelo Rei D. João I, a um Fidalgo e Guerreiro, chamado Martim Simão, que se distinguiu pelos bons serviços prestados na Batalha de Aljubarrota. Nos campos da Quinta do Talvai, que se estendem até Salir, S. Martinho e Alfeizerão (onde outrora foi mar), até meados da década de 50 (1950), cultivava-se intensivamente o arroz, sendo esta actividade o principal meio de subsistência das pessoas da região e de outras regiões do país que sazonalmente para aqui se deslocavam. Com a extinção da cultura do arroz e com a pouca rentabilidade agrícola local, a população voltou-se novamente para o mar e a maioria dos homens embarcou”.

A Associação Social e Cultural Paradense transformada em IPSS, tem desenvolvido inúmeras actividade tais como, ginástica, tiro com arco, futebol, basquete, jogos tradicionais e várias outras modalidades culturais e desportivas. Na área social, é de reconhecer o papel do jardim de infância, do apoio domiciliário e do centro de convívio para idosos.

À Direcção desta Associação queremos expressar os nossos agradecimentos pelo empenho demonstrado na elaboração do circuito e orientação deste belo passeio pedestre, e pelo almoço e convívio proporcionados no final da actividade.

Se gosta de contactar com a natureza, apreciar o Património e preservar a sua saúde, venha juntar-se ao grupo nos próximos dois passeios pedestres programados para Junho O primeiro realizar-se-à na Foz do Arelho, no dia oito, domingo (com partida junto ao cais de embarque da Lagoa) e inserido na realização das tasquinhas da Paróquia da Foz. O segundo, será em S. Martinho do Porto – Santo António, no último domingo de Junho. Estes eventos terão o seu ponto de encontro às nove horas, em frente à Casa de Cultura de S. Martinho do Porto ou na sede dos Pimpões.

Texto – Manuel Correia
Fotos/video – Jorge Melo e Sandra Costa

83º Passeio Abril 2008

2008-04-14T11:30:00.008+01:00

“ O Sítio da Senhora ” NAZARÉ
27 de Abril de 2008

Fotos e vídeo - Jorge Melo / Sandra Costa

As 7 Maravilhas do Campo

2008-04-14T10:56:00.009+01:00

“ As 7 Maravilhas do Campo ”
20 de Abril de 2008

NO 3º PASSEIO PEDONAL DO CAMPO

A Primavera instável de dias quentes alternados com trovoadas e chuva persiste em continuar. Bem diz o ditado popular “Abril, águas mil”. Apesar destas condições climatéricas, no domingo passado, a aldeia do Campo, da freguesia de Tornada deste concelho das Caldas da Rainha, arrojou-se a organizar o seu terceiro passeio pedestre para cerca de uma centena de caminheiros. O evento, intitulado “Rota das sete maravilhas do Campo”, foi dinamizado pela Direcção da Associação de Cultura e Recreio com a colaboração da União de Beneficência do Campo, fundada a 19 de Fevereiro de 1908, (também conhecida por “Irmandade” que presentemente comemora o seu centenário) e da Secção de Pedestrianismo dos Pimpões.

Com estas pequenas “maravilhas” rurais pretendeu-se dar a conhecer alguns aspectos do património local construídos, fruto muitas vezes de reivindicações das populações, que pretendem eternizar e sensibilizar as camadadas mais jovens para a preservação das suas memórias. Certamente que a cultura de um povo depende também da importância que se dá a pequenos feitos e obras!

Entre as denominadas “maravilhas” identificadas ao longo do percurso destacamos: a capela dedicada a S. Brás, cujo patrono se celebra a 22 de Janeiro; a antiga “Escola Primária” com a denominação mais moderna de “Escola do 1º Ciclo”, uma das obras do Estado Novo, inaugurada em 1956, que é frequentada por cerca de trinta alunos; o Parque Desportivo que, com o campo de futebol inaugurado em 1981, dez anos depois possuía uma das melhores pistas de atletismo do País; o poço público que, no rio do Peixe, abasteceu a população local, com águas frescas e macias, durante cerca de meio século; a ponte do caminho de ferro, dos finais do Século XIX, segundo alguns caminheiros “por onde passará o futuro TGV quando a Linha do Oeste for reestruturada”; o apeadeiro denominado “Campo-Bouro” da década de 50, que necessitou do apoio da população da Serra do Bouro para justificar a paragem do comboio nesta localidade; a sede da Associação de Cultura e Recreio, fundada em Dezembro de 1976, tenta responder, com a grande dedicação da sua actual Direcção, às necessidades de todos os seus associados.

O desenvolvimento e a expansão desta aldeia é significativo. Entre as suas infra-estruturas, para satisfazer o aumento da população residente, existem actualmente três jardins de infância e um número crescente de novas habitações inseridas em urbanizações bem projectadas e de gosto refinado.

A caminhada, circular como as anteriores, com a extensão de dez quilómetros, decorreu em terreno plano por entre carreiros floridos, estradas de terra batida e algum asfalto. Aqui se concentram várzeas polvilhadas de pequenas culturas e uma floresta diversificada por entre habitações repletas de gente simpática e laboriosa.

O percurso obrigou à passagem pelas valas do Brejo e da Palhagueira, outrora cursos de águas limpas e cristalinas repletas de peixes, que se transformaram, actualmente, em espaços pouco limpos onde correm efluentes urbanos.

Pelo fim da manhã, o passeio com grau de dificuldade fácil e circular como os anteriores, concretizou-se em duas horas e trinta minutos, numa extensão de cerca de dez quilómetros.

Após o salutar convívio do almoço (sem a televisão a funcionar), o grupo dos participantes na caminhada foi agraciado com uma pequena peça cerâmica que, posteriormente, recordará o evento. Inserido também nas comemorações do centenário da União de Beneficência, partir das quinze horas, houve a agradável apresentação das fanfarras dos Bombeiros das Caldas da Rainha, de Óbidos e de S. Martinho do Porto

À direcção da Associação de Cultura e Recreio do Campo, principalmente ao seu Presidente, Sr. António Ferreira, um dos principais promotores e dinamizadores desta caminhada, almoço e convívio, deixamos expressos os nossos agradecimentos.

Se deseja continuar em excelente forma física e de boa saúde, junte-se ao Grupo dos Caminheiros no próximo passeio, que se realizará no Sítio da Nazaré, no último domingo de Abril. O ponto de encontro será às nove horas junto à Casa da Cultura de S. Martinho do Porto, ou na sede dos Pimpões.

Texto – Manuel Correia
Fotos - Jorge Melo / Sandra Costa (fotos e video)

81º Passeio Março 2008

2008-03-26T11:36:00.013Z

Por Terras de Santa Catarina
30 de Março de 2008

No último domingo de Março, os caminheiros dos Pimpões em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto, escolheram a freguesia de Santa Catarina para realizar mais um passeio matinal, circular como os anteriores.

Após uma breve recepção na Associação Cultural do lugar da Portela, onde foi colocado à disposição do grupo um pequeno-almoço reforçado com café d’avó e filhós, os cerca de cinquenta madrugadores, (apesar da mudança da hora que lhes roubou uma hora de sono), fizeram-se à estrada por carreiros e caminhos de terra batida por montes e vales, entre caniços e pomares floridos, numa extensão de nove quilómetros. Por volta do meio dia, numa manhã amena de Primavera com alguns pingos refrescantes, o 81º passeio pedestre dos Pimpões tinha terminado.

Santa Catarina, uma das freguesias rurais do concelho de Caldas da Rainha, outrora, uma das 14 vilas dos coutos de Alcobaça, recebeu foral, no século XIV, pelo Abade de Alcobaça. Esses abades tinham o direito de confirmação das escolhas efectuadas nas assembleias e mesmo os magistrados municipais tinham que lhes prestar juramento.

O pelourinho, símbolo do poder e justiça do concelho, é constituído de pinha piramidal, sendo a base formada por três degraus octogonais onde assenta a coluna, com aneletes nas duas extremidades e quatro ferros terminados em ponta de lança. Foi reconstruído em 1960, com a reutilização dos elementos originais.

Associado a este monumento encontra-se a Forca, onde era feita a justiça. Segundo a tradição popular a Forca da Comarca localizada numa encosta pedregosa a cerca de quinhentos metros a Sul da povoação, sempre apareceu como um lugar tenebroso que, atormentava os espíritos de quem se aventura a passar por esse local, principalmente pela noitinha.

O seu Castro ou Cabeço do Castelo, da Idade bronze final (4.000 a 3.000 a.C.) e época romana, terá pertencido ao povo Celta, ocupado posteriormente pelos Lusitanos, Sertorianos e Pompeianos. Este povoado seria um centro de controlo das comunicações entre a zona costeira de S. Martinho do Porto e a Serra dos Candeeiros.

A Padroeira da freguesia é Catarina de Alexandria (Egipto), século IV, proveniente de família nobre. Convertida por um eremita, decidiu dedicar-se à Religião Católica. Quando o Imperador Maximiano, que seguia o paganismo, a quis desposar, Catarina repeliu-o dizendo que era noiva de Cristo. Esta recusa proporcionou-lhe o martírio. Sujeita a vários suplícios, entre eles o da roda dentada foi, por fim, decapitada. A sua festa celebra-se a 25 de Novembro.

Recordando algumas décadas atrás, transcrevemos um hino em homenagem à padroeira, repleto de ritmo e devoção, que se ensinava às crianças e jovens na década de 60 (1960): “A Santa Catarina, prlim prlim pé pé; era a filha do rei; era a filha do rei, pum. Seu pai era pagão, prlim prlim pé pé; sua mãe não era não, pum. Um dia a rezar, prlim prlim pé pé; seu pai a foi achar, pum. Que fazes Catarina, prlim prlim pé pé; ajoelhada aí, pum. Eu rezo a Deus, meu pai, prlim, prlim, pé pé; que não conheces tu, pum. Ou paras de rezar, prlim prlim pé pé; ou mando-te matar, pum. Tu podes me matar, prlim prlim pé pé; que eu não paro de rezar, pum. Seu pai num turbilhão, prlim prlim pé pé; espetou-lhe um facalhão, pum. E os anjinhos do céu, prlim prlim pé pé, cantaram hossana, plim.”

A Igreja Matriz é um templo barroco cuja principal atenção vai para a monumental torre sineira e tábuas do retábulo do altar-mor, atribuídas ao prestigiado Mestre de S. Quintino. A construção inicial data dos sécs. XV/XVI.

Em 1830 deu-se a extinção do concelho de Santa Catarina por Decreto do Governo de Passos Manuel. Entre 1835 e 1898, deu-se um vaivém desta freguesia, entre os concelhos de Alcobaça e Caldas da Rainha.

Pertencem, na actualidade, a esta freguesia doze lugares: Abrunheira, Casal da Azenha, Casal do Bicho, Casal da Coita, Casal da Cruz, Casal das Freiras, Casal da Marinha, Casal dos Nortes, Casal do Rio, Casal Turcano, Cumeira, Granja Nova, Mata de Porto Mouro, Mouraria, Penas, Peso, Portela, Quinta da Ferraria e Relvas.

Entre as principais actividades económicas predominam a cutelaria (com grande destaque para a empresa “Ivo”), a marroquinaria, a pecuária e a agricultura.

À direcção da Associação Cultural e Desportiva da Portela que se disponibilizou para organizar a recepção aos caminheiros e confeccionar o almoço, deixamos expressos os nossos agradecimentos.

Se gosta de caminhar, venha juntar-se ao grupo nos próximos dois passeios pedestres programados para este mês. O primeiro realizar-se-à no lugar do Campo, freguesia de Tornada, no dia vinte de Abril, sob o tema “As sete maravilhas do Campo”. O segundo será no Sitio da Nazaré, no último domingo de Abril. Estes eventos terão o seu ponto de encontro às nove horas, em frente à Casa de Cultura de S. Martinho do Porto ou na sede dos Pimpões.

Texto – Manuel Correia
Fotos - Jorge Melo / Sandra Costa

80º Passeio Fevereiro 2008

2008-02-12T23:42:00.006Z

Passeio Pedestre em Apedriz Alcobaça
Domingo,24 Fevereiro 2008

PERCURSO A PARTIR DA ASSOCIAÇÃO DE BEM ESTAR SOCIAL E RECREATIVA DE ALPEDRIZ EM DIRECÇÃO AOS CASAIS DE D. BRÁS, DEPOIS PELA FERRARIA EM DIRECÇÃO À RIBEIRA DO PEREIRO E, ATRAVESSANDO O RIO DA AREIA, EM DIRECÇÃO AO RIO MOINHO, REGRESSANDO A ALPEDRIZ.

Fotos : Jorge Melo / Sandra Costa

79º Passeio Janeiro 2008

2008-01-19T21:25:00.001Z

"Pelos caminhos dos Cruzados em A-dos-Francos"
27 Janeiro 2008

No último domingo de Janeiro, o grupo de caminheiros dos Pimpões, em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto, escolheu a freguesia de A-dos-Francos para efectuar mais um dos seus belos passeios matinais.
Após uma breve recepção na Associação Cultural onde foi colocado à disposição do grupo um pequeno-almoço reforçado com café d’avó e fatias douradas, os cerca de sessenta e cinco madrugadores e amantes da natureza fizeram-se à estrada por carreiros e caminhos de terra batida, numa extensão de nove quilómetros para concretizarem o 79º passeio pedestre.
Esta linda freguesia rural do Concelho das Caldas da Rainha, com um relevo bastante acidentado, encontra-se localizada num vale que é atravessado pelo rio Arnóia.
A sua história, segundo a tradição, remonta até à época de D. Afonso Henriques, séc. XII, tendo sido doada, como comenda, aos Cruzados Francos, pelo primeiro Monarca Português, devido à ajuda prestada na conquista do território contra os Mouros. Para quem combatesse os Mouros na Península Ibérica, o Papa concedia indulgências plenárias.
De facto, quando surgiu o reino de Portugal, a cristandade agitava-se no fervor das Cruzadas do Oriente. Os portos da Galiza, a barra do Douro e a vasta baía de Lisboa, eram pontos de escala das frotas de cruzados que do Norte da Europa seguiam para a Terra Santa.
Em 1147, entra na barra do Douro, vinda de Dartmouth, uma frota de 200 velas, transportando cruzados de várias nações, alemães, franceses e ingleses, num total de 13 000 homens. Aproveitando este facto, o nosso primeiro Rei escreveu ao bispo do Porto, D. Pedro, pedindo-lhe que persuadisse os cruzados a ajudarem-no na conquista de Lisboa, prometendo-lhes o saque. O sucesso foi total apesar da resistência dos Mouros.
Um capitão dos cruzados, denominado Jourdan, foi senhor e parece que o primeiro povoador da Lourinhã. Ao francês Allardo foi doada a Vila Verde dos Francos, no distrito de Lisboa e concelho de Alenquer. Na mesma sequência de doações e segundo a tradição, esta terra de A-dos- Francos foi entregue também a cruzados franceses.
Mais tarde, no princípio do séc. XIX, passaram por aqui as tropas napoleónicas, na primeira invasão francesa comandada por Junot. Uma das famílias do lugar de Vila Verde de Matos, a família Ginós, parece ter tido a sua ascendência num dos soldados de Junot.
Após a fundação do concelho das Caldas, em finais do séc. XIX, a freguesia de A-dos-Francos depois ter pertencido a Óbidos, foi anexada à Vila das Caldas assim como outras vilas e freguesias de Alcobaça.
Esta freguesia foi local de passagem para a estância termal, nos seus tempos áureos, como ainda o testemunham a típica estação da Mala-posta, com planta em “U”, construída para o primeiro serviço de mala-posta inaugurado em Portugal no séc. XIX, entre Lisboa e Porto, no casal dos Carreiros. A diligência da Mala-posta assegurava o transporte de correio e de passageiros que pernoitavam, durante o trajecto nestas estações, onde também se mudavam os cavalos.
O seu interior funcionava como estalagem, fornecendo alimentação e dormida. As estrebarias e a casa do estalajadeiro, hoje desaparecidas, ficavam nas traseiras.
A Mala-posta viria a entrar em decadência e a desaparecer completamente com a inauguração do caminho de ferro, entre Lisboa e o Porto.
O orago desta freguesia é S. Silvestre, o Papa que assistiu ao triunfo de Constantino. Foi este Imperador Romano que, com o Edito de Milão, no ano 212, deu liberdade religiosa aos cristãos.
A centenária Sociedade de Instrução Musical, Cultura e Recreio e a sua Banda, data de 15 de Abril de 1906.
Na sua fundação recordam-se os nomes de Artur Peixoto Ferreira (Landal), Adolfo Monteiro de Sousa e o Padre José Pereira Simões. Alguns anos mais tarde, Adolfo Monteiro de Sousa construiu o primeiro teatro da Região, inaugurado pela grande actriz da época, D. Palmira Bastos, ficando este teatro instalado no local onde hoje se encontra a Sociedade de Instrução Musical.
As instalações albergam um auditório, para cerca de quatrocentas pessoas e um museu de instrumentos musicais com uma pequena biblioteca. As instalações foram construídas com apoios públicos e com o dinheiro da população e dos sócios da Associação.
A Banda de A – dos - Francos é muito prestigiada e tem realizado imensos concertos. Na escola de música, as crianças da aldeia aprendem a tocar os instrumentos de sopro donde tem saído a matéria prima para várias bandas nacionais. Como exemplo, temos o caso de Vítor Santos que, nos anos 60 e 70, passou a ter presença assídua na Televisão, como um dos melhores saxofonistas portugueses.
Hoje a aldeia possui várias infra-estruturas de que os seus habitantes se orgulham: Centro de Saúde, Banco, Colégio privado do Ensino Básico, denominado Colégio Frei São Cristóvão e piscinas Municipais.
Entre as suas principais actividades económicas destacam-se a agricultura, a pecuária, a carpintaria, a indústria de mobiliário e a construção civil.
À direcção da Sociedade de Instrução Musical, Cultura e Recreio principalmente ao seu Presidente, sr. Fernando Soveral, um dos dinamizadores deste passeio e almoço, deixamos expressos os nossos agradecimentos.
Se gosta de caminhar, venha juntar-se ao grupo no próximo passeio que se realizará em Alpedriz, no concelho de Alcobaça. Este evento terá o seu ponto de encontro às nove horas, no último domingo de Fevereiro, em frente à Casa de Cultura de S. Martinho do Porto ou na sede dos Pimpões.

Texto – Manuel Correia
Fotos – Jorge Melo / Sandra Costa

78º Passeio Novembro 2007

2007-11-25T19:20:00.001Z

Passeio Pedestre na Pederneira Nazaré
Domingo, 25 Novembro 2007

PERCURSO A PARTIR DA PRAÇA BASTIÃO FERNANDES, PELA RUA DO MIRANTE, IGREJA DA MISERICÓRDIA, CEMITÉRIO, CAMINHO REAL E DEPOIS JUNTO AO EUCALIPTAL DA CÂMARA, PELA MATA FLORESTAL EM DIRECÇÃO AO MONTE DE S. BRÁS. REGRESSO EM DIRECÇÃO À PEDERNEIRA, ATÉ À PRAÇA BASTIÃO FERNANDES.

77º Passeio Outubro 2007

2007-10-21T19:27:00.000+01:00

Da lagoa para o campo ” NADADOURO "
28 de Outubro de 2007

No último domingo de Outubro, o habitual fim de semana do passeio pedestre dos Pimpões em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto, os relógios mais uma vez sofreram as alterações do Outono, sujeitando-se ao atrasado de uma hora, possibilitando aos amantes do sono o regalo de aconchegarem, por mais sessenta minutos, os lençóis aos seus olhos ensonados.

À hora habitual, nove horas, na sede dos Pimpões, compareceram poucos caminheiros (o que provocou algum espanto nos elementos da organização). Contudo, no Nadadouro, na Associação Cultural e Recreativa, o ponto de encontro combinado, o grupo compôs-se, ultrapassado mesmo as expectativas. Uma centena de pessoas, entre as quais um número significativo de jovens compareceu para realizar o 77º passeio dos Pimpões. A Direcção da Associação também quis impressionar colocando à disposição dos caminheiros um típico pequeno almoço reforçado com café d’avó, sonhos e bolos regionais.

Iniciando a marcha pelas ruas da povoação, o grupo dirigiu-se em direcção à Lagoa de Óbidos em cujas margens se pode apreciar uma beleza natural ímpar na nossa Região, com a sua vegetação circundante deslumbrante e diversidade de aves tais como flamingos, patos, corvos marinhos, tarambolas, maçaricos e gaivotas, que impõem o silêncio a qualquer transeunte que circule.

De passagem pela Quinta da Barrosa, antiga propriedade do Sr. Luís dos Santos Barrosa, formada antigamente por casa senhorial com capela, piscina, instalações para o gado da lavoura, lagar e forno de tijolo, o grupo foi agraciado, mais uma vez, com fruta da época e água para refrescar e limpar alguns resquícios de pó nas sequiosas gargantas.

Marchando em direcção a Norte os caminheiros prosseguiram por estradas de terra batida empoeiradas por entre vinhedos e pinhais alternados com eucaliptos e mata mediterrânea, num trajecto circular com cerca de dez quilómetros.

No regresso à aldeia, por atalhos e veredas, foi feita uma breve visita à azenha dos Robertos, (em obras de recuperação) onde há algumas décadas atrás, a D. Joaquina Ferreira, viúva de António Roberto, ainda fazia mover a única mó que constituía esta azenha, conhecida pela “azenha do Moinho Novo”.

Foi-nos chamada a atenção pelo actual proprietário José Gonçalo Ferreira, emigrante no Canadá, mas presentemente de férias na sua terra, e pelo seu irmão António Gonçalo, que, outrora, este espaço foi residência de frades (possivelmente frades franciscanos). Ainda se pode ver, na divisão da capela, um pequeno nicho onde se encontrava exposta a imagem de Nª Sª de Guadalupe. Segundo o proprietário, este ícone presentemente encontra-se na capela da Quinta da Foz.

No Vale do Nadadouro, junto aos poços e ribeiro laborava outrora outra azenha com duas mós, que pertencia à família Félix, bem maior do que a dos Robertos, cuja ruínas ainda resistem ao tempo.

Não podemos falar do Nadadouro sem recordar uma eminente figura que marcou esta Região no início do Século XX, Grandela.

Francisco de Almeida Grandela, (1852-1934) Republicano convicto e um dos principais defensores e mecenas do Regime Republicano implantado em Portugal a 5 de Outubro de 1910, antigo proprietário do “Palacete Grandela”, actual INATEL da Foz do Arelho, conseguiu trazer para o Nadadouro e Foz o antigo Ensino Primário.

Grandela ficará para sempre associado também aos célebres Armazéns do Chiado, antigas dependências do Convento do Espírito Santo, que tinham como divisa "Ganhar pouco, servindo bem o público" e pretendiam trazer, nos finais do Século XIX, um pouco de Paris a Lisboa. Recordamos que estes grandes edifícios, actualmente com uma nova arquitectura, foram devastados, (há já dezanove anos) por um grande incêndio que deflagrou a 25 de Agosto de 1988.

Numa pequena recolha feita entre os moradores mais experientes em tradições populares, conseguimos apurar duas versões sobre a origem do topónimo, Nadadouro.

Numa primeira versão, este lugar parece estar associado à água e à prática da natação, ou pelo menos, à recordação de um sítio onde se tomava banho. Fala-se da existência de um lago de água doce, (perto do actual cemitério), onde os pastores, após a sua labuta diária e mesmo enquanto guardavam os rebanhos, davam alguns deliciosos mergulhos nos dias de maior calor.

Outra versão conta-nos que, antigamente, passavam na Lagoa barcos com pequenos carregamentos de ouro e que faziam a ligação entre a costa e o interior. Por razões diversas, provavelmente devido a temporais, algumas dessas embarcações ter-se-iam afundado. Com o passar dos anos, as populações locais, com a habitual curiosidade e interesse por tesouros perdidos, fizeram as suas prospecções no local identificando os barcos afundados, principalmente nas marés baixas. No meio desta azáfama, quando não encontravam qualquer vestígio deste metal precioso gritavam uns para os outros, “Nada d’ Ouro!”. E terá, assim, esta expressão dado o nome a esta bela terra.

À direcção da Associação Cultural e Recreativa do Nadadouro principalmente ao seu Presidente, Sr. Vítor Silva, um dos dinamizadores deste passeio, almoço e convívio, deixamos expressos os nossos agradecimentos.

Se gosta de caminhar, venha juntar-se ao grupo no próximo passeio que se realizará ao lugar da Pederneira, na Nazaré. Este evento terá o seu ponto de encontro às nove horas, no último domingo de Novembro, em frente à Casa de Cultura de S. Martinho do Porto ou na sede dos Pimpões.

Texto – Manuel Correia

Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

76º Passeio Setembro 2007

2007-09-19T13:54:00.000+01:00

Évora de Alcobaça "O Cavaleiro de Santiago"
Domingo 30/Set/2007

PERCURSO A PARTIR DA JUNTA DE FREGUESIA ATRAVESSANDO A POVOAÇÃO EM DIRECÇÃO DO LAGAR DAS ANTAS, SUBINDO E DESCENDO AO VALE GINO, PELO CASAL PINHEIRO, DESCENDO Á FONTE DO RIO DA NETA, PELO CASAL DO ABEGÃO, PELAS COVAS DE MENDALVO, PELA BACHARELA, CRUZ DAS MÓS, POCINHO E IGREJA MATRIZ.

2º Passeio Pedestre Nocturno

2007-08-30T21:12:00.000+01:00

O Luar e o Mar
26 de Agosto 2007

75º Passeio Julho 2007

2007-07-24T12:18:00.000+01:00

PASSEIO PEDESTRE EM COZ
"Nas frescas terras das monjas de Cister" 29/07/2007

PERCURSO A PARTIR DA ASSOCIAÇÃO RECREATIVA PÓVOENSE (PÓVOA DE COZ), EM DIRECÇÃO À FONTE DE SANTA MARGARIDA, SUBINDO ATÉ SANTA RITA, DESCENDO AOS LAGOS E, PASSANDO A RIBEIRA DE COZ, TOMAR A DIRECÇÃO DO CONVENTO E VOLTAR A PÓVOA

Fotos - Ana Sousa Santos e Jorge Melo

74º Passeio Junho 2007

2007-06-17T18:48:00.000+01:00

“Pelas falésias da Serra do Bouro”
24 de Junho 2007

Na primeira caminhada do Verão de 2007 efectuada no último domingo de Junho, perante um Sol ainda envergonhado e um vento fresco que persiste em continuar na Região Oeste, os caminheiros dos Pimpões em parceria com os da Casa da Cultura de S. Martinho do Porto voltaram, após um ano de interregno, desta vez às falésias da freguesia da Serra do Bouro (povoação que não existe, cuja Serra é que lhe dá o nome à Freguesia formada pelos lugares da Espinheira, Cidade, Casais da Cidade, Boa Vista, Cabeço da Vela e Zambujeiro). As arribas e falésias são um dos pontos mais interessantes da orla marítima portuguesa, pois proporcionam vistas magníficas sobre o Oceano Atlântico.

Partindo do Centro Cultural e Recreativo da Serra do Bouro, este passeio pedestre circular como os anteriores e com uma extensão de cerca de dez quilómetros, teve início pelas nove horas e quarenta e cinco minutos.

O grupo constituído por cerca de oitenta caminheiros de todas as idades e nacionalidades, embrenhou-se por entre as belas e encantadoras paisagens que circundam as arribas sobranceiras ao mar e que se prolongam pelas estradas e carreiros que serpenteiam pelo planalto embelezado com diversas flores, campos cultivados, silvados e caniços. Sabemos que, este espaço, a breve prazo, vai ser intervencionado com um projecto turístico, a construção de um hotel de luxo e campos de golfe, numa área que ocupará cerca de cento e cinquenta ha (130 ha na freguesia da Foz do Arelho e 20 ha na Serra do Bouro). Quais serão, no futuro, os espaços disponíveis para realizar uma boa caminhada?

A Quebrada da Fonte Santa, onde outrora brotavam águas cristalinas e terapêuticas e que, segundo a tradição, foi encontrada a imagem de Nossa Senhora dos Mártires, (possivelmente proveniente de algum naufrágio), tem sido um local com uma certa importância na Freguesia atendendo a que esta zona, além de serem extraídas da rocha calcária diversas pias e mós para a indústria da moagem, era também um dos locais onde se praticava desporto, como o testemunha o campo de futebol da terra, presentemente em estado de abandonado.

O mar, além da sua riqueza em diversos pesqueiros, como o da Quebrada dos Covinhos, onde os arrojados pescadores tentam a sua sorte aliciando uma grande variedade de peixes, polvos, navalheiras e percebes entre outros, tem também sido fonte de inspiração e riqueza para as populações locais que ao longo dos anos têm também sabido aproveitar o madeirame dos navios naufragados para a construção das suas habitações.

Caminhar a pé nestas diversas paisagens permite descobrir uma região aprazível onde é possível partilhar momentos únicos com a natureza, ouvir o silêncio, encher os pulmões de ar puro e a alma de tranquilidade.

No final do percurso e dentro da sede da Associação, os caminheiros tiveram a oportunidade de visitar uma linda exposição de modelismo ferroviário com vários dioramas (maquetes onde se associa o caminho de ferro com o urbanismo e a paisagem) e uma maquete gigante com uma pista de comboios em movimentos sincronizados, da autoria de Miguel Tavares.

Pelo fim da manhã ficou concluído o 74º passeio pedestre com a duração de duas horas e quinze minutos, circular como as anteriores e acessível a todos as idades.

Contribuíram para o sucesso deste passeio pedestre o Dr. José Ezequiel e o Presidente da Junta da Serra do Bouro, Sr. Álvaro Baltazar que acompanharam o grupo durante todo o percurso e a quem deixamos expressos os nossos agradecimentos.

Se deseja caminhar e conviver com a Natureza e com outros caminheiros bem dispostos, junte-se ao grupo no próximo passeio que se realizará a Cós, no Concelho de Alcobaça (doces conventuais à vista…). Este evento terá o seu ponto de encontro às nove horas, no último domingo de Julho, em frente à sede dos Pimpões ou à Casa da Cultura de S. Martinho do Porto.

Neste Verão, recordamos que, para além deste passeio a Cós, os Pimpões realizam novamente a caminhada nocturna na Foz do Arelho, num domingo à noite, no dia vinte e seis de Agosto.
Não se esqueça! Andar a pé é o exercício perfeito para a saúde.

Texto – Manuel Correia
Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

73º Passeio Maio 2007

2007-05-17T12:59:00.000+01:00

EM TURQUEL “DESDE A IDADE DO BRONZE...”
Domingo, 27/MAI/2007

PERCURSO A PARTIR DA CASA DA MUSICA, PELA IGREJA MATRIZ, EM DIRECÇÃO AO OLIVALINHO E AO CABEÇO DA LAGOA, PELO CARVALHAL E PELAS CARRASCAS, EM DIRECÇÃO AO CABEÇO DO VENTO, PELA QUINTA DA GRANJA E FONTE DA GRANJA, PELAS RUAS DAS EIRAS ATÉ À FONTE DA VILA E REGRESSO AO LARGO DO PELOURINHO.

» À procura do Património Histórico da cidade termal

2007-05-09T15:00:00.000+01:00

À procura do Património Histórico/Ambiental da cidade termal
13 de MAIO de 2007

72º Passeio Abril 2007

2007-04-26T13:58:00.000+01:00

O GRUPO DE CAMINHEIROS DOS PIMPÕES

novamente na aldeia do CAMPO
29 de Abril 2007

No último domingo de Abril, um grupo recorde de duzentos e vinte caminheiros dos Pimpões, em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva de S. Martinho e a Associação de Cultura e Recreio do Campo, concretizou, pelo segundo ano consecutivo, mais um dos habituais e saudáveis passeios pedestres.

O lugar do CAMPO, da Freguesia de Tornada, situado a curta distância das praias e com boas acessibilidades, foi o anfitrião e as suas gentes receberam calorosamente quem se quis deslocar a esta aldeia para usufruir das belas paisagens e sentir os perfumes tão agradáveis da Primavera.
O início da caminhada deu-se por volta das dez horas, pois os bolos e doces colocados à disposição dos caminheiros prenderam o grupo na sede da Associação. Os mais audaciosos partiram com as suas energias ao rubro e a fila estendeu-se por várias centenas de metros. No entanto, o terreno plano facilitou a deslocação e facilmente se podia vislumbrar ao longe, quer os primeiros, quer os últimos do grupo.

Serpenteando por estradas de terra batida e alguns carreiros entre casas de habitação, campos de cultivo, pastagens e manchas florestais, por volta do meio dia, o 73º passeio pedestre dos Pimpões com cerca de dez quilómetros, considerado fácil e circular como os anteriores, tinha chegado ao seu termo.
À direcção da Associação de Cultura e Recreio do Campo, com um excelente papel na dinamização de diversificadas actividades desportivas e sociais, principalmente ao seu Presidente, Sr. António Ferreira, um dos principais promotores e dinamizadores desta caminhada, deixamos expressos os nossos agradecimentos. O excelente convívio, o delicioso almoço e as lembranças individuais entregues a cada caminheiro fizeram brotar o desejo de, para o próximo ano, voltar a esta encantadora terra!

Se deseja continuar de boa saúde e conviver connosco, junte-se ao grupo dos Pimpões nos próximos dois passeios pedestres. O primeiro, no dia treze de Maio e inserido nas festas da Cidade das Caldas, será realizado pelo Parque, Mata e Património Histórico. O segundo, no último domingo de Maio, será uma viagem à Idade do Bronze na freguesia de Turquel, do Concelho de Alcobaça. Estes eventos terão o seu ponto de encontro às nove horas junto à sede dos Pimpões.

Não se esqueça! Ao contrário de outros meios de deslocação, andar a pé não obriga ao consumo de produtos químicos, não polui e faz bem ao coração.

Texto – Manuel Correia
Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

CESAREDAS - Marcha da Primavera

2007-04-15T22:00:00.000+01:00

Marcha da Primavera "Cesaredas" Domingo 15 Abril 2007

71º Passeio Março 2007

2007-03-17T21:03:00.000Z

" PELOS CAMINHOS DE SANTIAGO " Maiorga
Domingo 25 Março 2007

PERCURSO A PARTIR DO ADRO DA IGREJA PAROQUIAL DA MAIORGA, EM DIRECÇÃO À SOCIEDADE FILARMÓNICA, DESCENDO ATÉ À QUINTA DO PINHEIRO, VOLTANDO À MAIORGA PELO SOLAR DO OUTEIRO, TOMANDO A DIRECÇÃO DA BOAVISTA, PELO CAMINHO JUNTO Á QUINTA DA CIDREIRA E VOLTANDO À MAIORGA PELA ESTRADA DA BOAVISTA.

Fotos - Ana Sousa Santos

70º passeio Fevereiro 2007

2007-02-21T20:45:00.000Z

“AO ENCONTRO DA ARQUITECTURA DE ALMOFALA”
25 de Fevereiro 2007

Alvorninha, uma das catorze vilas dos coutos de Alcobaça, engloba cerca de cinquenta e três lugares, sendo assim a maior freguesia do concelho das Caldas da Rainha. D. Afonso Henriques teria passado por estas terras em Março de 1143 e reconquistado a Região aos Mouros. Estes deixaram inúmeros vestígios, como, a título de exemplo, podemos referir os topónimos de Almofala, Alvorninha, Alqueidão entre outros nomes.

A típica aldeia de Almofala (a necessitar urgentemente obras de intervenção), com várias casas de habitação muito antigas, onde o ano 1628 pode ser verificado numa delas e a maioria com varandas alpendradas, teve a sua origem, possivelmente, do Árabe (Al-mahala = a aldeia, arraial ou acampamento).

De facto, os Muçulmanos comandados por Tarique, governador de Tânger, desembarcaram e invadiram a Península Ibérica em 711 (Século VIII), permitindo a conquista de Toledo, a Capital, e a ocupação do nosso país até ao Século XIV. Em 1349, D. Afonso III expulsou os Muçulmanos do Algarve, após uma permanência de cerca de seis séculos.

Numa outra versão, e segundo a tradição popular, consta que existia neste local uma árvore, um álamo, junto ao qual eram justiciados os criminosos da terra. Um dia, quando o carrasco se preparava para dar início a uma execução, pareceu-lhe que provinha uma voz de dentro do álamo e ele pronunciou a seguinte a frase: “Álamo, fala!”. De facto, diz a lenda, a árvore falou e disse o nome do verdadeiro culpado. Assim se salvou um inocente. A junção destas duas palavras deu origem ao nome de Almofala. Esta memória continua a ser perpetuada na aldeia com a denominação da Rua do Almo. (Contudo, parece que o nome não está correcto).

Efectivamente, o Álamo é uma árvore espontânea de grande porte que geralmente se dá bem nos lugares húmidos, a cuja família pertencem algumas espécies também conhecidas por alambra, choupo, choupo-branco, choupo-negro, faia-branca. No Hemisfério Norte, existem cerca de 30 espécies de choupos. A sua madeira, leve, macia, branca e de pouca durabilidade, emprega-se no fabrico de fósforos, colheres de pau e caixas. O álamo branco ou árvore pópulo é também conhecido pela árvore do paraíso.

Falando de outros aspectos culturais e históricos ligados a ALMOFALA, foram encontrados, na aldeia, machados de pedra polida (possivelmente do Período Neolítico), algumas grutas, vestígios de Silos (cinco ou seis) Romano-Árabes escavados na sorraipa (idênticos aos silos ainda existentes na Freguesia das Alcobertas no concelho de Rio Maior).

A famosa Casa da Pedra Gravada, também conhecida por castelo (segundo o testemunho de um dos residentes na aldeia, o Sr. Ilídio Pina), é notável pelo seu alpendre e por possuir uma pedra a servir de cunhal, com figuração Neolítica. Este vestígio arqueológico tem sido, nos últimos anos, objecto de estudo de vários especialistas.

Devido às suas várzeas com excelentes terrenos de cultivo, é bem visível a sua importância agrícola nos antigos Coutos de Alcobaça, como o testemunha a antiga Granja, conhecida por Quinta de Almofala. Este edifício possuía amplas salas decoradas, celeiros, lagar de azeite e de vinho, adega, alambiques, forno, cela de prisão e um belo fontanário onde ainda se pode ler a inscrição do ano 1763.

A capela da aldeia, datada de 1786 e implantada num morro, com uma pequena escadaria, alpendre e colunetas, é dedicada a Nossa Senhora das Necessidades, cuja festa se celebra no último domingo de Agosto. No final do Século XX, funcionava, ainda, na aldeia, um lagar de varas.

O percurso, circular como os anteriores e com uma extensão de cerca de onze quilómetros, teve o seu início na Associação Cultural e Desportiva de Almofala e a duração de três horas. Durante o trajecto, o grupo, formado por setenta e cinco caminheiros, passou pela Barragem de Alvorninha onde o Presidente da Junta de Freguesia, Eng.º Virgílio, fez uma breve resenha histórica sobre a construção e os objectivos desta obra pública. Junto da mesma, há uma placa, de 22 de Janeiro de 2005, que diz: “Barragem - Aproveitamento Hidroagrícola de Alvorninha inaugurada pelo Primeiro Ministro, Dr. Pedro Santana Lopes e benzida pelo Cardeal D. José Policarpo”.

Contribuíram para o sucesso deste 70º passeio pedestre, que terminou com um excelente almoço de deliciosas iguarias, na sede da Associação Cultural e Desportiva, a sua Presidente D. Natália Silva, o Sr. Ilídio Pina e Esposa e outros elementos da Colectividade a quem deixamos expressos os nossos agradecimentos.

Se deseja estar em boa forma física e contactar com a natureza na Freguesia de Maiorga, Alcobaça, junte-se ao grupo no último domingo de Março. Este evento terá o seu ponto de encontro às nove horas, em frente à sede dos Pimpões, ou à mesma hora, na Casa da Cultura de S. Martinho do Porto.

Texto – Manuel Correia
Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

69º passeio Janeiro 2007

2007-01-17T20:06:00.000Z

Passeio pedestre na BENEDITA “IR E VIR ÀS FONTES ”

PERCURSO FOI REALIZADO, NO ÚLTIMO DOMINGO DE JANEIRO, A PARTIR DA JUNTA DE FREGUESIA DA BENEDITA, /CONCELHO DE ALCOBAÇA, PELA RUA DOS VINAGRES EM DIRECÇÃO À FONTE DA SENHORA, SUBINDO PARA A RIBAFRIA, PELA FONTE QUENTE, PELO ALGARÃO ATÉ À FONTE MARIANA. O REGRESSO FOI PELO TAVEIRO E PELA ARROCHADA, PASSANDO PELAS PISCINAS ATÉ À JUNTA DE FREGUESIA.

Na Benedita se teria instalado a primeira casa de oração dos monges de S. Bernardo. Benedita foi constituída paróquia apenas em 1532, quando existiam já as 13 vilas dos Coutos de Alcobaça. Contudo, com o decorrer dos tempos. Benedita (a par de Pataias) emergiu economicamente, e ultrapassou largamente as antigas sedes de concelho, sendo hoje uma das mais importantes freguesias do concelho de Alcobaça.
Desaparecida que foi a Capela de N. Sra. da Encarnação, com pórtico gótico, restam na moderna Igreja Paroquial da Benedita, esculturas dos séculos XV, XVI e XVII. Realça-se a Senhora do Leite, do século XVI.
A Fonte da Senhora assinala o local onde teria aparecido N. Senhora. Tratava- se de facto, de uma importante fonte de água para a localidade, que cresceu ali, muito perto.
O topónimo Fonte Quente, que identifica hoje uma pequena povoação, remete-nos para uma nascente de águas mornas, hoje desconhecida.
A Fonte Mariana, hoje conhecida sobretudo pela associação ali estabelecida, e pelo agradável local de festas e convívio que construíram, é de facto uma fonte de características muito antigas, cujo estudo e divulgação importaria realizar, para melhor entender o enquadramento daquele equipamento fora da actual povoação da Benedita.
Duração da caminhada : 2:30 horas (aprox.); distância: 10 km. (aprox.); grau de dificuldade , médio.
(Participaram na actividade, apesar de muito frio e das perspectivas de chuva, típico dos meses de Janeiro, cerca de oitenta caminheiros.

O próximo passeio pedestre realiza-se em Almofala, na freguesia de Alvorninha do concelho das Caldas da Rainha, no último domingo de Fevereiro.)

Texto – Cipriano Simão
Fotos - Jorge Melo / Ana Sousa Santos

68º Passeio Novembro 2006

2006-11-21T01:31:00.000Z

“CABEÇO DO CASTELO” Santa Catarina
26 de Novembro 2006

Santa Catarina, uma das catorze vilas dos antigos coutos de Alcobaça, extinta como Concelho em 1833, foi anexada em 1898 ao concelho das Caldas da Rainha. Actualmente, a Freguesia engloba os lugares de Abrunheira, Casal do Bicho, Casal da Coita, Casal da Cruz, Casal das Freiras, Casal da Marinha, Cumeira, Granja Nova, Mata de Porto Mouro, Peso, Portela e Relvas. A padroeira desta Vila é Catarina de Alexandria, nascida de uma família nobre, nos finais do Século III (292 ?).

Conta-se que quando o Imperador Maximino a quis desposar, Catarina repeliu-o dizendo que era noiva de Cristo, facto que lhe proporcionou o martírio. A sua imagem é representada como princesa coroada. A palma significa o martírio; a roda partida e a espada lembram os instrumentos que lhe deram a morte. Santa protectora dos estudantes, filósofos e advogados, a sua festa celebra-se a 24 de Novembro.

As escavações efectuadas no Castro, localizado no sítio do Castelo, iniciadas em 2004, testemunham a existência de um povoado da Idade do Ferro. Durante as guerras tribais Célticas e pré-Célticas (590 a.C.), os Castros foram importantes locais de refúgio. Em geral, a acrópole estava circundada por três cinturas de muralhas, construídas em momentos diferentes, devido ao crescimento do próprio povoado.
As casas, na maior parte, eram circulares e algumas rectangulares, feitas de pedra solta e terra, com telhado cónico de colmo suspenso por um pilar de madeira central. Os Romanos destruíram muitos destes castros, devido à resistência feroz que lhes ofereceram (entre 138 a 136 a.C.). O Castro de Santa Catarina, a uma altitude de 230 metros, encontra-se também num avançado estado de degradação.
Nos campos circundantes aos castros, a cevada era cultivada para produzir uma espécie de cerveja, (bebida esta desconsiderada por gregos e romanos, habituados ao requinte do vinho, que a consideravam bebida dos bárbaros).
Os romanos introduziram o hábito do consumo do vinho e do azeite. Também a bolota era triturada para criar uma espécie de farinha.
O povoado em questão é um exemplo claro de controlo de uma via de penetração da Serra dos Candeeiros para o mar.

Nos Séculos XIV e XV, Santa Catarina, associada aos domínios territoriais da Ordem Cisterciense, possuía uma actividade agrícola e comercial intensa. Era também local de passagem da estrada que ligava os Coutos a Santarém (dispondo de albergaria). A 4 de Fevereiro de 1307, Santa Catarina recebia a Carta de Foro Eclesiástico ou Cartas de Povoamento, do Abade de Alcobaça.
O termo da Póvoa de Santa Catarina surge nos documentos definido com uma área compreendida entre a Granja da Ferraria e a Granja Nova. A carta previa que aí se instalassem e pagassem direitos trinta e um povoadores (com as suas famílias), que deveriam ocupar outros tantos casais, à excepção das vinhas e de algumas granjas exclusivas do Mosteiro. Ao fim de seis anos, as terras ficavam na posse dos colonos, ainda que continuassem a pagar os impostos ao Mosteiro.

Em 1514, este Concelho designado por Vila de Santa Catarina, recebeu do Rei D. Manuel I, o Foral Novo (acontecimento recentemente comemorado pelo Agrupamento de Escolas de Santa Catarina, nos dias 2 e 3 de Junho de 2006, com a realização de um Mercado Medieval).

Entre o seu património construído destacamos:

O Pelourinho, do Séc. XVI, símbolo do poder e justiça dos homens do concelho, era o local onde se aplicavam os castigos decididos pelos juízes, tais como: penas corporais, (aplicação de açoites, amputação de membros ou cegueira) e a execução capital (pena de morte pela espada ou forca). Em 1960 efectuou-se a sua reconstrução.
Na década de 90 (1990) procedeu-se à sua implantação no actual largo, junto à Igreja.
A Igreja Matriz, do século XVI, é um templo essencialmente influenciado pelo estilo Barroco (Século XVIII). Em 1980, sofreu grandes obras de ampliação e reestruturação.
A Torre barroca, com relógio e respectivos sinos, é rematada em coruchéu octogonal de ângulos quebrados e coroado por cata-vento.
Na capela do Coração de Jesus encontra-se o túmulo do fidalgo Johan Roiz Português, Cavaleiro da Casa de El-Rei, falecido em 14 de Julho de 1554. Esta capela, de tecto abobadado, com nervuras firmadas por dez barretes e com pedraria pintada, é uma das melhores peças arquitectónicas do templo, com abóbada quinhentista.
A Casa Nobre é uma edificação setecentista com portal decorativo ornamentado. Uma fiada de sacadas, bem proporcionadas, enobrece a fachada. As principais actividades económicas desta Vila incidem essencialmente sobre a cutelaria, a marroquinaria, a agricultura, a agro-pecuária e a cantaria.

Nos seus tempos de lazer, não deixe de voltar a Santa Catarina, para uma visita mais pormenorizada.

Texto - Manuel Correia
Fotos - Jorge Melo e Ana Sousa Santos

67º passeio Outubro 2006

2006-10-20T01:02:00.000+01:00

CAPUCHOS "Alcobaça" Domingo, 29/Outubro/2006

PERCURSO A PARTIR DO PARQUE DE MERENDAS DOS CAPUCHOS, EM DIRECÇÃO AO CASAL DA ORTIGA, PELA RIBEIRA DA ESPERANÇA ATÉ AO POÇO DA RELVA, SUBINDO ATÉ A QUINTA DE STA TERESA, SEIXEIRA E CAPUCHOS .

O Convento de Sta. Maria Madalena de Alcobaça foi fundado pelo Cardeal D. Henrique (à época Abade Comendatário do Mosteiro de Santa Maria de Alcobaça) para albergar uma comunidade de frades Capuchos (designação pela qual eram conhecidos os Franciscanos em Portugal).
Sendo uma Ordem mendicante, a sua existência no seio das terras de Cister devia depender muito do apoio da Abadia. Crê-se que a Quinta de Sta. Teresa pudesse ter sido uma importante estrutura de apoio a este convento.

Na sua época áurea, eram cerca de 100 os conventos de Capuchos em Portugal, existindo na nossa região o Convento de S. Miguel das Gaeiras que chegou completo aos nossos dias e foi integralmente recuperado e adaptado a outras actividades.
A arquitectura da igreja obedece ao estilo adoptado pela Ordem. O conjunto arquitectónico, hoje arruinado, é de propriedade privada, tendo apenas subsistido os espaços usados pela devoção popular, nas suas romarias a este local. Assim, existe a capela do Senhor dos Aflitos, lateral à galilé da igreja e o espaço do adro. O corpo da igreja e as instalações conventuais não modificadas estão em adiantado estado de degradação.

A Associação de Melhoramentos dos Capuchos, herdeira das antigas comissões de festas de S. João da Bairrada, mantém o uso no local e têm construído as instalações necessárias às festividades locais do Senhor dos Aflitos e de S. João.
Leve apenas fotografias e deixe somente pegadas. Proteja a natureza. Caminhe, pela sua saúde.

(O próximo passeio pedestre realiza-se, no último domingo de Novembro, à freguesia de Santa Catarina, no concelho das Caldas da Rainha.)

Texto – Cipriano Simão
Fotos - Jorge Melo e Ana Sousa Santos

66º Passeio Setembro 2006

2006-09-19T01:18:00.000+01:00

"À DESCOBERTA DO MOINHO DAS BOISIAS, Antas "
24 de Setembro 2006

O Outono chegou acompanhado das primeiras chuvas. Apesar das condições climatéricas, no último domingo de Setembro, cerca de sessenta caminheiros dos Pimpões, audazes como sempre, após o estio das férias de Verão (que este ano foram interrompidas, a nove de Agosto, com uma brilhante caminhada nocturna, em homenagem à Lua Cheia), fizeram-se à estrada por alguns lugares que delimitam as freguesias de Carvalhal Benfeito, Alvorninha e Salir de Matos.
O ponto de encontro e o início do percurso teve lugar na Associação Cultural, Desportiva e Recreativa das Antas (de Cima), em festa, visto que no próximo mês de Outubro celebra o seu 25º aniversário.
Percorrendo alguns metros em estrada asfaltada, o grupo dirigiu-se em direcção às Antas (de Baixo), com passagem obrigatória, agora já em terra batida, pelo antigo fontanário público, protegido de vistas pelos matos e carrascos, mas cujo espaço envolvente se encontra em recuperação.
Percorrendo caminhos antigos e tradicionais, serpenteando por entre pomares de macieiras e pereiras, com deliciosos cachos de fruta capazes de serem degustados, que exalam mil cheiros e convivem de forma harmoniosa, o grupo seguiu em direcção à Quinta do Bravo (segundo a tradição popular outrora, nesta quinta, terá residido um Clérigo estrangeiro que, pela sua valentia/bravura ou por não ser entendido na sua língua materna, ficou conhecido por Padre Bravo, dando o nome a este sítio).
Um dos grandes objectivos deste passeio era chegar ao moinho de madeira, no lugar das Boisias (Zambujal), um dos exemplares já raros na paisagem portuguesa e alvo de grande interesse para os amantes da Molinologia e do Património. Mais uma vez aqui a moagem surge na paisagem com um papel de destaque na economia tradicional e como testemunho do engenho do Homem no aperfeiçoamento das técnicas de utilização das energias renováveis.
Da complexidade técnica do moinho, fazem parte peças essenciais e complicadas como a entrosga, o carreto, os fuselos, a segurelha ou o cadelo, o que dificulta a compreensão do seu funcionamento por grande parte da população.
Segundo dados oficiais, em 1960 ainda havia cerca de 5.000 moinhos de rodízio em Portugal e, em 1968, cerca de 3.000 moinhos de vento e 5.000 moinhos de água, também conhecidos por azenhas.
Terminada a visita ao moinho, os pedestrianistas puderam recuperar as forças saboreando a deliciosa fruta da região acompanhada de algumas garrafas de água, a fim de prosseguirem a caminhada em direcção ao lugar das Trabalhias e de regresso ao ponto de partida.
Pelo fim da manhã, ficou concluído o 67º passeio pedestre. Esta marcha guiada, circular como as anteriores e acessível a todos as idades, com grau de dificuldade médio, teve a duração de duas horas e quinze minutos, numa extensão de cerca de dez quilómetros.
À direcção da Associação Cultural, Desportiva e Recreativa das Antas, principalmente ao Marco Henriques, um dos principais promotores e dinamizadores deste passeio, almoço e convívio, deixamos expressos os nossos agradecimentos.

Se deseja caminhar connosco, junte-se ao grupo no próximo passeio que se realizará aos Capuchos, no Concelho de Alcobaça. Este evento terá o seu ponto de encontro às nove horas, no último domingo de Outubro, em frente à sede dos Pimpões ou à Casa da Cultura de S. Martinho do Porto.
Andar a pé é o exercício perfeito para a saúde

Texto – Manuel Correia
Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

Passeio ao luar 08/2006

2006-07-24T10:37:00.000+01:00

"Á VOLTA DA LAGOA DE ÓBIDOS ACOMPANHANDO A LUA CHEIA"
09 Agosto 2006

65º passeio julho 2006

2006-07-24T00:11:00.000+01:00

"BATALHAS E PRAZERES"
Domingo, 30/JUL/2006

64º Passeio junho 2006

2006-06-22T16:53:00.000+01:00

“PELA MATA MEDITERRÂNICA DAS MESTRAS ”
25 de Junho 2006

Santana, pequeno lugar da freguesia de Carvalhal Benfeito, foi o ponto de partida e o centro de convívio para os Caminheiros dos Pimpões, no último domingo de Junho.

Continuar a descobrir o Património Cultural e Ambiental dos antigos Coutos Cistercienses e usufruir de contínuas e renovadas sensações paisagísticas, é sempre uma grande aventura!

O grupo partiu da Associação Recreativa de Santana e prosseguiu num percurso circular como os anteriores, através de carreiros e estradas de terra batida que cruzam verdes campos primaveris revestidos de belos coloridos, passando pelos lugares de Cabeço dos Touros, Casal Novo, Vale da Vaca, Casal da Pardaleira, Mata das Mestras e Pinhoas. O rio de Santa Catarina, que nasce na Fonte da Senhora, na Benedita, agora mais forte com a junção do ribeiro Pantaleão, é uma fonte de riqueza para as várzeas e culturas hortícolas praticadas na zona.
Explicando a toponímia local, poderemos afirmar que Santana deriva da aglutinação do nome da padroeira do lugar. Sant’Ana, (a protectora das avós), juntamente com S. Joaquim foram os pais da Virgem Maria e os avós de Jesus Cristo. O tema da representação iconográfica desta imagem habitualmente aparece associada à educação de Maria, em que a mãe, com um livro aberto, ensina a filha a ler. A capela que lhe é dedicada, outrora integrada na antiga Quinta de Santana (hoje totalmente destruída e repartida em pequenas propriedades), encontra-se bastante alterada em relação à sua traça primitiva.

Os outros nomes dos sítios e lugares por onde os caminheiros fizeram a sua digressão, estão associados às actividades agrícolas e pecuárias (principalmente à exploração do gado bovino), desenvolvidas através dos tempos, por estas populações campestres.
Sobre a origem do lugar das Mestras, (que ainda mantém uma certa influência cultural na localidade, atendendo a que na actualidade possui a única Escola do 1º Ciclo no conjunto de todos estes lugares), tivemos algumas informações prestadas pelo Sr. José Fortunato.
Este ancião, de oitenta e um anos de idade, sapateiro de profissão (que continua a fazer belos pares de botins em pele, “que não chegam para as encomendas...”), alternando o seu discurso com algumas quadras soltas e canções, que espontaneamente fazem recordar a sua mocidade, relatou-nos que, outrora, a Mata se encontrava associada à vinda, do Norte do País, de duas “Mestras” (seriam duas irmãs da Ordem de Cister relacionadas com o Convento de Cós?) que teriam exercido uma forte influência cultural sobre a população, ensinando desde as primeiras letras do alfabeto até aos mais variados lavores domésticos. Afirmou ainda que “elas eram também donas de grande parte da mata”.

A Mata Nacional, com cerca de cem hectares de floresta mediterrânea, revestida essencialmente de sobreiros, também exerceu, ao longo dos séculos, um papel importante na fixação, desenvolvimento e subsistência das populações.
Nas lendas que brotam desta densa mancha verde ainda subsiste a da Cova dos Lobos (agora já sem estes animais e em vias de extinção no nosso País) que tanto atormentaram os pastores e os seus rebanhos!
Dos guardas florestais, essenciais para o zelo do bem público e fundamentais no combate aos incêndios e protecção das nossas florestas, ainda são recordados os nomes de Manuel Ralha, José Galhardo e Porfírio José Ribeiro. (Lamentamos o estado de abandono e degradação a que estão actualmente sujeitas as antigas instalações destes funcionários públicos.)
Os Irmãos Conversos ou Barbatos (como também lhes chama Alexandre Herculano na sua obra “O Monge de Sister”) aparecem, segundo a lenda, igualmente associados ao passado desta Mata das Mestras.

A observação de aves e o contacto com a Natureza podem proporcionar uma excelente forma de motivar as populações para respeitar o Ambiente. A comunidade escolar da Escola E. B 2,3 de Santa Catarina tem usufruído de um modo muito significativo deste espaço mediterrâneo, através da realização de diversas actividades lúdico /ambientais.
Contribuíram para o sucesso deste passeio pedestre a Direcção da Associação Recreativa, Desportiva e Cultural de Santana, com destaque para o seu Presidente, Sr. José Marciano que, desde o início se disponibilizou para organizar e dinamizar o almoço convívio e o lanche reforçado a meio do percurso.
Queremos agradecer também a presença da Presidente da Junta de Carvalhal Benfeito, Maria João Querido que, embora receosa no início da caminhada, acompanhou com agrado e boa forma física os caminheiros, durante todo o percurso.

Este belo e verdejante 64-º passeio pedestre, com grau de dificuldade médio e circular como os anteriores, numa extensão de cerca de dez quilómetros, foi mais uma vez concretizado por um grupo de cinquenta e cinco resistentes caminheiros, em duas horas e quinze minutos.

Texto – Manuel Correia
Fotos – Ana Sousa Santos, Jorge Melo, Clarisse Nascimento

63º Passeio Maio 2006

2006-05-18T14:48:00.000+01:00

CHIQUEDA - “ Entre a água e as pedras "

No último domingo de Maio, na companhia de um sol tropical que pretende deixar rapidamente a Primavera e entrar com toda a pujança num Verão quente e agreste, sem qualquer chuva ou humidade, sessenta e cinco Caminheiros dos Pimpões fizeram-se à estrada por terras de Chiqueda, no concelho de Alcobaça, em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva de S. Martinho do Porto.

Chiqueda, pitoresca povoação da freguesia de Aljubarrota, do Concelho de Alcobaça, inicialmente o local escolhido pelos monges Cistercienses para erigirem o seu primitivo Mosteiro, encontra-se localizada na planície verdejante onde, da serrania e através dos olhos de água, brota o rio Alcôa. Aqui desemboca o Vale da Ribeira do Mogo, encaixado em solos predominantemente calcários, que com as águas provenientes da depressão da Ataíja, mantêm o caudal permanente deste rio.
Estas antigas águas límpidas e cristalinas agradáveis à vista e ao espírito, sob a protecção de S. Brás, alimentavam outrora uma antiga e florescente indústria quer de moagem, quer de fiação de tecidos, representada ainda por inúmeros vestígios de azenhas, fábricas de fiação e tecidos.

Na origem do topónimo de Chiqueda poderemos considerar a lenda em que D. Afonso Henriques ao chegar a esse vale e achando o local propício para nele se instalar o Mosteiro, mandou parar a sua comitiva e terá proferido as seguintes palavras, “chiu ! Quêda! ou chio-quêda”, (queda de quedar, parar).

Sobre este assunto o jornal “A Voz de Alcobaça”, nº 15, refere: “D. Afonso Henriques saiu de Coimbra à frente de 250 homens e dirigiu-se para tomar Santarém. Segundo os frades Bernardos, ao chegar ao alto da serra de Albardos fez a promessa de que se chegasse a conquistar Santarém, doaria a D. Bernardo, o primeiro abade de Claraval e aos seus monges, todas as terras que se avistavam daquela serra até ao mar, prometendo também construir um famoso mosteiro para os frades da sua Ordem. D. Afonso Henriques atirou, do alto da Serra de Albardos, a sua lança, que foi cair em Chiqueda; mas ao ver que o local era impróprio, atirou-a segunda vez, caindo então no sítio que o rei seguidamente indicou para assento da grande Abadia.
Por ordem de El-Rei limparam o matagal e no terreno assim limpo estenderam cordas e medidas que os monges trouxeram com a determinação de que no dia seguinte se abririam os fundamentos, mas quando o quiseram fazer não acharam as medidas.
Considerando que o lugar não devia ser aquele, mandaram procurar as medidas por muitas pessoas e tendo El-Rei e os monges andado quase meia légua, encontraram a confluência de dois rios e aí perto acharam as medidas em tão boa ordem como se as pusesse algum oficial primo.(...)
Mandou El-Rei limpar o sítio de todo o género de mato (...) e mandou abrir os fundamentos da Igreja”.

A granja de Chiqueda, em meados do século XIV, devido ao facto de ser um vale protegido da geada e dos frio intenso de Inverno, produzia algumas das melhores laranjas da região.
Iniciando a actividade a partir da Associação Recreativa desta aldeia fundada em 1978, (onde neste dia uma equipa de saúde pública do Hospital de Alcobaça fez uma campanha de sensibilização para problemas cardíacos, colesterol e tensão arterial), os caminheiros percorreram lindos carreiros entre as nascentes do Rio Alcoa, Vale da Ribeira do Mogo (onde ainda podem ser identificadas cinco grutas onde foram encontrados vários vestígios pré-históricos), até ao sítio do Carvalhal.

As visita guiadas à capela de S. Romão, na Lameira, ao poço do Suão (com uma exsurgência de águas cristalinas espectaculares que brotam directamente da funda garganta) e à azenha velha, foram metas obrigatórias e imprescindíveis para se compreender a importância económico /social das diversas actividades industriais relacionadas com o Alcoa.
A capela de S. Romão é um pequeno templo bastante antigo, com arco de características manuelinas e portal com decoração da renascença, que está associado a um certo culto lendário. De facto, entre as várias tradições existentes não podemos deixar no esquecimento aquela que ainda agora traz as crianças a S. Romão, na Quinta –feira de Ascensão, para agradecerem todo o leite que o santo concedeu às suas mães aquando da amamentação.

Relativamente à avaliação do evento não podemos deixar de referir o testemunho de Clarisse Nascimento, uma das jovens caminheiras, “O passeio teve uma grande componente cultural e ambiental/geológico, devido à contribuição do Sr. Cipriano Simão e Dr.ª Antonieta. Toda a sucessão de fenómenos naturais que deram origem ao vale foi devidamente explicada e entendida por todos”. E acrescentou “apesar de estar um dia de calor intenso o passeio foi relativamente fresco!”.

Pelo fim da manhã, o 63º passeio pedestre dos Pimpões, com grau de dificuldade média (apesar do muito calor na segunda parte do percurso) e circular como os anteriores, concretizou-se em duas horas e trinta minutos, numa extensão de cerca de nove quilómetros.

Se deseja manter-se em boa forma física e com boa saúde, venha contactar com a natureza e conviver connosco no próximo passeio que se realizará no último domingo de Junho, à freguesia de Carvalhal Benfeito, desde o lugar de Santana até à Mata das Mestras. Haverá as abençoadas filhós acompanhadas do delicioso café da avó e também o almoço para os interessados.
O ponto de encontro será às nove horas, em frente aos Pimpões ou pelas nove horas e vinte minutos, junto à sede da Associação Cultural de Santana.

Texto – Manuel Correia
Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

62º Passeio Maio 2006

2006-05-04T00:25:00.000+01:00

À procura de D. Pedro e Inês de Castro no Planalto das Cesaredas

O topónimo de Cesaredas, segundo a tradição, deve-se ao facto das tropas comandadas por Júlio César, (séc. III a C.) terem acampando neste planalto, a quando a conquista romana da Península Ibérica (Lusitânia / Hispânia). O Planalto das Cesaredas é um maciço calcário datado do Jurássico Superior com cerca de 140 milhões de anos, onde são visíveis diversas fases desse período. Há três zonas que envolvem este planalto, o Vale Roto, os Bolhos e a Serra D’El Rei, diferenciadas pelo seu grau de pureza em calcário e pela abundância de fósseis. O Planalto, como prolongamento do sistema montanhoso Serra de Aire/Candeiros e Montejunto, abrange, assim, áreas de quatro concelhos: Bombarral, Lourinhã, Óbidos e Peniche, com cerca de 7.000 residentes distribuídos por 20 povoações.

Aqui se encontram seis sedes de freguesia: a freguesia do Pó, a freguesia de Moledo, a freguesia do Reguengo Grande, a freguesia de S. Bartolomeu dos Galegos, a freguesia de Olho Marinho e a freguesia da Serra D’El Rei. Vestígios pré-históricos e romanos podem ser identificados nos Casais das Cesaredas e Talefo. Este planalto foi também, mais recentemente, palco da Batalha da Roliça, aquando da primeira invasão francesa comandada por Junot, a 17 de Agosto de 1808, em que saíram vitoriosas as tropas luso-inglesas. As tropas francesas não deixaram saudades. O registo da memória popular refere, a este propósito, que todos os franceses encontrados depois da batalha da Roliça, foram deitados a um poço. Deste modo, todos os que carregassem nos “rr” estavam condenados. A zona da Serra do Picoto, belíssima área natural agreste onde se pode admirar uma paisagem esplendorosa, é testemunho disso mesmo.
No seu cume pode identificar-se uma grande cruz de pedra que assinala o reencontro das tropas. Conjuntamente com a riqueza geológica, ambiental o Planalto de Cesaredas apresenta um vasto património histórico/cultural, com destaque para a etnografia que lhe confere o estatuto de conjunto único a preservar.

Os aspectos históricos podem ser comprovados pela existência de inúmeras grutas (com destaque para a Gruta Nova e Lapa do Suão, na Columbeira), castros, moinhos de vento, azenhas, pontes, igrejas e fontes. Estas grutas terão sido habitadas durante o período romano, servindo de acampamento para as tropas. Moinhos de vento, geralmente em alvenaria, ainda se encontram em plena actividade. Encaixado em plena serra escarpada, destaca-se o Vale do Roto, que engloba na sua deslumbrante paisagem uma variedade de aves de rapina e diversas espécies de caça.

Na sua FLORA, árvores monumentais e zonas de mata mediterrânea, bem como espécies vegetais únicas, podem ser aqui identificadas: espécies herbáceas: jacintos silvestres, dentes de Leão, ervas patas, flores de um amarelo vivo, cardos e pequenas flores lilás; espécies arbustivas: carrascas (quercus coccifera), que geralmente brotam dos brancos maciços da rocha calcária; espécies arbóreas: pinheiro bravos, que concedem locais aprazíveis de ensombramento e várias espécies de carvalhos (quercus faginea). O planalto não é uma zona muito favorecida para a agricultura devido à disposição do terreno com rochedos e mato. Algumas pessoas aproveitam os campos como pastorícia para cabras e ovelhas.

Sobre a FAUNA podem ser identificados coelhos bravos, lebres, ratos do campo, toupeiras-comuns, doninhas, corujas do mato, cobras-rateiras, lagartixas - verdes, águias, corvos, entre outros. O grande desafio do futuro será conciliar as necessidades humanas com a preservação do ambiente. Tal como em outras localidades, já se verificam neste Planalto inúmeros depósitos de lixo e alguns zonas de grande infiltração e circulação de águas sem qualquer processo de filtragem, o que se reflecte na contaminação das águas para consumo.

O REGUENGO GRANDE Há registos desta aldeia desde 1433. A freguesia data de 1525 e o patrono é S. Domingos, padroeiro dos animais, festejado em Agosto. O Reguengo Grande (perto, há também o Reguengo Pequeno) pertenceu ao Concelho de Óbidos até Novembro de 1836, tendo passado a pertencer ao Concelho da Lourinhã depois da reforma administrativa. O Vale Cornaga, onde meandra o rio Galvão, outrora foi uma zona vital de desenvolvimento, como ainda o comprovam o número significativo de azenhas em ruínas, pontes romanas e fontes. Esta foi uma terra que, durante muito tempo, esteve sob o domínio da coroa (Reguengos eram as terras que, após a conquista, ficavam sob a administração do Rei; Coutos as terras que eram distribuídas ao Clero; Honras, as terras dos Nobres). Refere a lenda que D. Pedro e D. Inês também por aqui fizeram ninhos de amor... Entre as principais actividades económicas destacam-se a indústria de mármore, a pecuária, a carpintaria, a ferraria e a agricultura. Na gastronomia, o Reguengo Grande oferece o sarrabulho, a carne de porco frita, pão de milho com torresmos, coelho à caçador e carne de cabra à Cezaredas.

MOLEDO Esta freguesia, a mais pequena e menos populosa do concelho da Lourinhã, encontra-se localizada no planalto das Cesaredas. Constituída por um afloramento calcário da Era Jurássica, é uma das mais ricas sob o ponto de vista histórico, etnográfico e lendário do Concelho da Lourinhã. Moledo deriva da palavra latina MOLES, que significa Massa/Volume grande de pedra ou pedregulho desconforme, o que corresponde às características do solo onde a aldeia está implantada. O seu passado remonta à época romana como pode ser comprovado pelos dois pesos de tear, em cerâmica, encontrados nesta localidade. No entanto, a sua história está bastante marcada pelo desaparecimento do PALÁCIO ou PAÇO REAL, ligado ao PAÇO REAL da Serra d´EL-REI.
O perfume do amor mais famoso da história de Portugal, entre D.Pedro e D. Inês, ainda hoje se respira nas ruínas do palácio de Moledo. Não obstante, este é um facto histórico que não está confirmado mas que pertence à tradição popular. O palácio de Moledo, desabitado desde o século XVI, foi alvo de saque ao longo dos tempos, pelas populações vizinhas que não deixaram pedra sobre pedra. Hoje apenas é visível o local onde o mesmo se erguia, agora transformado em terrenos de cultivo. Aí subsiste um poço revestido de alvenaria onde se vislumbram pedaços de azulejos policromados que o decoravam e que se supõe que ficasse situado nos jardins do palácio. Restam também, ainda os muros que delimitavam a propriedade e uma banheira do Paço (junto ao paço da aldeia), onde, possivelmente D. Inês de Castro se deliciava nos deliciosos banhos. É tradição popular que, durante algum tempo terá residido D. Inês de Castro, o grande e desvairado amor de D. Pedro I (o Justiceiro), aquela que, como diz Luís de Camões “depois de morta foi rainha”, mandada assassinar por D. Afonso IV em 1355. (O túmulo em Alcobaça e a descrição que dele faz o Dr. Luís Rosa na seu romance histórico “O Amor Infinito de Pedro e Inês”, é digno de realce). Também se conta que, na povoação do Paço, na freguesia de S. Bartolomeu dos Galegos, quando D. Pedro por lá passava vindo da Serra d´EL-REI quando se dirigia a Moledo gritava “ aqui a passo” ou “passo”, (deixando os cavalos de vir a galope ou trote e passando a andar a passo), palavra esta que deu origem aquela pequena localidade. Andou também de boca em boca, durante vários séculos a lenda de que, D. Pedro para despistar seu Pai, D. Afonso IV e os seus espiões, para vir a Moledo ver a sua amada Inês de Castro, mandava virar as ferraduras do seu cavalo ao contrário, de modo a não dar pistas sobre o seu encontro amoroso. O que uma pessoa faz... quando se está verdadeiramente apaixonado... Em 1378, D. Fernando concedeu os primeiros direitos administrativos à localidade. A Igreja do Espírito Santo é um pequeno templo de arquitectura singela mas acolhedor. Com um alpendre frontal, ainda apresenta, no interior, um tecto quinhentista, com painéis de madeira decorados.
Dignos de menção são os magníficos azulejos do séc. XVII.
Infelizmente foi muito descaracterizada por obras realizadas ao longo dos tempos, até aos nossos dias. Principais actividades económicas: Agricultura e construção civil. Aqui se podem apreciar os caracóis à moda de Moledo, os peixinhos da horta, e o coelho à caçador.

S. BARTOLOMEU DOS GALEGOS Esta Freguesia, habitada por Celtas, Romanos, Visigodos e Mouros, remonta ao início da nacionalidade portuguesa. O seu padroeiro, S. Bartolomeu, apóstolo e contemporâneo de Cristo, é o Santo protector dos gagos. Sendo rica em pedreiras calcárias, além das actividades agrícolas, desde muito cedo atraiu, para os trabalho da pedra, vários povos entre os quais se destacam os Galegos, provenientes da Galiza, e que se encontram na origem do topónimo desta localidade. As “Oficinas de Canteiros”, sucessoras dos “Mestres” que trabalhavam a pedra na Idade Média, tinham um papel de relevo nesta localidade. A área territorial é composta por oito pequenos lugares, numa freguesia que tem poucos registos históricos. O lugar de Pena Seca (pequena aldeia pitoresca revestida a calcário e bem inserida no Planalto) é um dos locais que o PDM - Plano Director Municipal da Lourinhã, quer ver preservado, como de interesse turístico. Na Pena Seca é digna de ser visitada a Igreja de Santo António, pequena construção rural do séc. XVI com alpendre de três águas sobre a porta principal e alpendre aberto na frontaria e suspenso por duas colunas toscanas que nascem no murete do pequeno adro. A empena da frontaria é em bico, rematada por cruz de pedra, floreada. Nos espaços abertos do alpendre foram colocados gradeamentos. Na parede do lado poente e junto ao alpendre surge o campanário.
A capela é de uma só nave. No interior, a capela-mor é separada do corpo da Igreja por um arco cruzeiro sustentado por colunas toscanas.
No restauro realizado nos anos 40/50 foi retirado o retábulo que se encontra na sacristia, sendo o altar substituído por uma mesa de mármore
A Quinta da Moita Longa, localizada no Toxofal de Cima, da freguesia de S. Bartolomeu de Galegos, bela quinta seiscentista, com capela, encontra-se integrada na secular mata real.

Compilação de textos – Manuel Correia
Fotos - Jorge Melo

61º Passeio Abril 2006

2006-04-27T00:49:00.000+01:00

"Campo em flor”

Os Caminheiros dos Pimpões, no último domingo do mês de Abril, escolheram a aldeia do CAMPO, da Freguesia de Tornada, para usufruir os segredos, as lendas e os encantos desta terra e concretizar mais um dos seus passeios pedestres.

A Freguesia, além dos lugares do Campo e Tornada, engloba também os aglomerados do Chão da Parada, Reguengo, Casais dos Morgados, Mouraria, Casais do Rio do Peixe e Casais do Vau.
O CAMPO, situado a curta distância das praias, com importantes linhas de água, belezas naturais e a hospitalidade das suas gentes, tem-se tornado, ao longo dos tempos, num dos locais mais procurados pelos amantes da natureza.

Dir-se-ia que aqui se concentra, em escala reduzida, tudo quanto traça a beleza e o carácter das populações rurais: gente simpática e laboriosa, várzeas polvilhadas de pequenas culturas, o "casamento" entre o azul do céu e o verde da paisagem.

As acessibilidades são boas atendendo a que se encontra perto de Caldas da Rainha, (a desenvolver-se como bairro limítrofe da cidade), localizada perto da auto-estrada A/8 e atravessada pela linha do Caminho de Ferro do Oeste (que nos faz companhia, algumas vezes, durante a caminhada).

Estes factores têm contribuído para a implantação, no perímetro da aldeia, de uma das mais importantes zonas industriais do Concelho. Desempenham papel de relevo na economia local e regional as indústrias da cerâmica, alimentares, madeiras, rolamentos, o comércio e a agricultura.

Sobre o seu passado histórico pouco sabemos. Dos seus monumentos mais importantes apenas se destaca a capela dedicada a S. Brás, cujo patrono se celebra nesta aldeia a 22 de Janeiro. O cemitério construído em 1941, deve a sua existência à persistência da população e justifica-se pelos anteriores maus acessos ao cemitério na sede de freguesia.

A Escola do 1º Ciclo, uma das obras do Estado Novo, foi inaugurada em 1956. O apeadeiro dos Caminhos de Ferro, também da década de 50, igualmente se deve à forte união que sempre se faz sentir entre os moradores do Campo.

Sobre a importância do associativismo não podemos deixar de destacar a União de Beneficência do Campo, fundada a 19 de Fevereiro de 1908, sendo também muito conhecida por “Irmandade”. A partir de 2003 esta instituição foi legalmente constituída como Associação de Desenvolvimento Social.
A União de Beneficência, sem sede própria, teve sempre um papel social de destaque quer na construção do cemitério (1941), na atribuição de subsídios de funeral e de luto, nos “abonos” de doença, quer nas garantias do vencimento e alojamento dos professores que vinham ensinar as primeiras letras aos moradores desta terra.

Presentemente, as principais preocupações da União concentram-se na instalação de um centro de convívio para os mais de cento e cinquenta idosos, que merecem todo o apoio e carinho por parte das gerações mais novas, actividade esta a desenvolver-se nas actuais instalações da Associação de Cultura e Recreio.

A Associação de Cultura e Recreio do Campo, fundada em Dezembro de 1976, tem tido, por outro lado, um papel de destaque na dinamização de actividades desportivas, entre as quais se destacam o futebol, a ginástica, o atletismo, a pesca, o cicloturismo e os jogos tradicionais, como o chinquilho.

Em 1991 e 1992, importantes obras foram inauguradas na aldeia: a remodelação do campo de futebol, a pista de atletismo e a pista de corta-mato. Segundo o Presidente da Associação “durante quatro anos o Campo foi palco de importantes provas Nacionais, Distritais e Regionais”.
E acrescenta, “Estas Instituições embora tenham objectivos diferentes comungam do mesmo espírito: dotar o Campo de infra-estruturas, meios e actividades que abranjam todas as idades”. Sob o ponto de vista económico sabemos que na segunda metade do século XV, havia uma cultura florescente de linho para fins artesanais, comércio de cereais e vinha, extracção de sal e madeira além da construção naval.

A produção era escoada pelo porto fluvial de Tornada. Outrora, as terras eram bem verdejantes, despoluídas e revestidas de flores. Os agricultores encontravam-se rodeados por plantas, animais e perfumes diversos, misturados com agradáveis sensações de bem estar e lazer.
Espessos e emaranhados mantos de trepadeiras juntavam-se aos caniços e nenúfares de largas folhas que se estendiam sobre a superfície das águas.

O principal sustento e riqueza era proveniente das searas de trigo e campos de milho. A moagem surge, neste contexto, com um papel de destaque na industria tradicional, como o podem comprovar os cinco moinhos de vento, quatro dos quais feitos de madeira, que pertenceram a António Nobre, Cipriano Paiva, Camilo Couto e José Aires do Couto (o proprietário do moinho mais antigo e feito de pedra).

A azenha do Joaquim Bernardino, mais conhecido por “ Ti Poquito”, (totalmente destruída), igualmente nos poderia projectar para fabulosas histórias. O “Rio do Peixe” foi sempre essencial para a subsistência das populações locais. Segundo a tradição, a abundância de peixe era tanta que, quando havia temporal no mar da Nazaré, os pescadores vinham pescar para este sítio, permanecendo aqui durante vários dias. Estes ribeiros, de águas cristalinas (actualmente a Vala do Brejo e a Vala da Palhagueira) transformaram-se em valas pouco limpas e mal cheirosas, por onde actualmente correm efluentes urbanos (até quando?).

Pelo fim da manhã, o 61º passeio pedestre, com grau de dificuldade fácil e circular como os anteriores, concretizou-se em duas horas e quinze minutos, numa extensão de cerca de dez quilómetros, para um grupo recorde de cento e setenta e cinco caminheiros.

À direcção da Associação de Cultura e Recreio do Campo, principalmente ao seu Presidente, Sr. António Ferreira, um dos principais promotores e dinamizadores deste passeio, almoço e convívio, além dos textos fornecidos, deixamos expressos os nossos agradecimentos.

Texto – Manuel Correia
Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

60º passeio Março 2006

2006-03-21T00:53:00.000Z

A Mata do Vimeiro

O primeiro domingo da Primavera e o último de Março chegou na companhia de um Sol ainda tímido. Sessenta Caminheiros dos Pimpões, corajosos e madrugadores, (desta vez dormindo uma hora a menos devido à alteração para o horário de Verão), fizeram-se à estrada por terras do Vimeiro de Alcobaça, em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva de S. Martinho do Porto.

Continuar a descobrir o Património Histórico/Cultural e Ambiental dos antigos Coutos Cistercienses e poder projectar-se no passado, usufruindo de contínuas e novas sensações, é sempre uma grande aventura! A freguesia do Vimeiro, outrora uma das granjas dos Monges de Alcobaça, formada por quinze lugares, tem a sua história associada ao desenvolvimento da Quinta ou “Granja do Vimeiro” e à sua Mata Nacional.
Nesta floresta mediterrânea com trinta e dois hectares, o caminheiro pode usufruir de um dos únicos viveiros/laboratórios a nível mundial, sobre Sobreiros. Este projecto foi desenvolvido pelo Eng. Vieira da Natividade, ao longo de várias décadas.
Também a Fonte Gouvinha, local aprazível para um excelente piquenique, partilha o espaço deste MUSEU NATURAL VIVO, onde a Junta de Freguesia do Vimeiro colocou a seguinte inscrição:” Após encher os garrafões/ Dê a vez a outro/ Este lugar é de todos nós/ Estima-o.” Entre as experiências mais cativantes com os sobreiros, árvores únicas na produção de cortiça que, ao longo dos tempos, grande contributo têm dado para a economia nacional, não podemos deixar de referir a particularidade do processo de enxertia em garfo, que é feito no sentido inverso das outras árvores (em toda esta área os sobreiros são virgens, independentemente da idade, pois é proibida a extracção de cortiça).

Recordando um pouco a história do Vimeiro, poderemos afirmar que, possivelmente, remontará à Pré-História como pode ser comprovado pelo “Castro- Sítio do Castelo”, bem perto desta localidade e situado em Santa Catarina, actualmente objecto de intervenção arqueológica. Também na Quinta do Vimeiro, foram encontradas algumas lápides com inscrições e fragmentos cerâmicos antigos, além de uma faca e um pequeno machado, da Idade da Pedra, num quintal no centro da povoação.
Contudo, o seu passado ainda é mal conhecido! O seu padroeiro é S. Sebastião, que se festeja no dia 20 de Janeiro. Sobre este patrono, advogado contra as pestes, um dos mártires mais conhecidos da Antiguidade, (Roma século III / IV) , representado geralmente “atado à árvore nu e cravado com setas”, há uma lenda interessante que não podemos deixar de citar: “Há muitos, muitos anos… houve em Portugal um ano terrível de fome e peste.
Foram tantos os mortos que os mais crentes apelaram a São Sebastião para que os protegesse de tal flagelo. Se a doença se afastasse, se os doentes melhorassem e os animais escapassem, prometiam realizar anualmente a 20 de Janeiro, uma festa onde não faltasse pão e carne para quantos a ela comparecessem.” A primeira igreja matriz foi a capela do Espírito Santo ( século XVI ?) destruída no século XIX, na década de 50, para que fosse edificado o cemitério. O painel do seu retábulo, que se encontra actualmente na igreja paroquial, é apenas o testemunho que resta dessa capela.
Além de todas as figuras eminentes associadas à história local e desenvolvimento desta freguesia não podemos deixar de referir o Padre João Rebelo da Silva, (século XVIII), autor do famoso “Palito Métrico” (obra bastante interessante da literatura portuguesa, de carácter lúdico e escrita em latim macarrónico). O étimo “Vimeiro” está associado, possivelmente, ao arbusto ou pequena árvore com os ramos compridos e flexíveis que produz os vimes que, outrora, ocupavam os terrenos alagadiços e as margens dos ribeiros, como acontecia nas férteis várzeas da Quinta do Vimeiro.
Os trabalhos resultantes desta actividade artesanal, varas de tamanhos e diâmetros variáveis, acompanharam a evolução da História Portuguesa, satisfaziam as necessidades laborais tanto dos artesãos como dos agricultores. Cortado, descascado, posto a secar, o vime seguia então para a fase de transformação, em que os artesãos punham toda a sua criatividade e talento na criação de cestos de vários formatos, malas, caixas, cadeiras, mesas, berços. Produções estas que, pelo menos na nossa região, se encontram em total decadência e mesmo extinção .

A Quinta do Vimeiro, outrora com uma extensão de cerca de 800 hectares (hoje desmembrada em outras quintas e terrenos particulares de menor extensão), equivalente às antigas “Villae Romanae”, (conjuntos habitacionais com todas as infra-estruturas necessárias ao serviços agrícolas, inclusive complexos sistemas de banhos), foi uma excelente Escola Agrícola Monástica que aparece já referenciada em documentos antigos dos finais do século XIII (1296). A Quinta do Vimeiro, actualmente num lamentável estado de degradação, ainda possui uma linda capela integrada na casa senhorial, habitações diversas para os empregados, prisão, lagares de vinho e azeite, adegas, celeiro, cavalariças, “bugaria” entre outras.

(Como é possível, num País integrado há vinte anos num sistema capitalista da UNIÃO EUROPEIA, que um património tão rico, testemunho da História de um Povo e classificado de Interesse Público, esteja assim ao abandono? As PEDRAS olham para nós e suplicam-nos uma intervenção urgente! )
Algumas datas, (1636 e 1852), que remetem para o seu passado histórico, ainda podem ser constatadas nas cantarias e são testemunhadas pelo nosso guia, Sr. João Paulo e actuais proprietários, a família Pedrosa.

No século XIX, um dos seus proprietários, o Comendador Pedro José de Oliveira, um dos ilustres beneméritos do Vimeiro, também merece destaque muito especial pela quantidade de obras sociais realizadas. Entre as actividades económicas predominantes na freguesia, destacam-se a fruticultura e a pecuária.
A cerâmica, a indústria de madeiras e a metalomecânica são também pólos de desenvolvimento.

Pelo fim da manhã, o nosso 60º passeio pedestre, com grau de dificuldade fácil e circular como os anteriores, concretizara-se em duas horas e trinta minutos, numa extensão de cerca de nove quilómetros.

Texto – Manuel Correia
Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

59º Passeio Fevereiro 2006

2006-02-18T15:32:00.000Z

À Descoberta da RAMALHOSA

Ramalhosa, pequeno lugar da freguesia de Alvorninha que pertenceu ao Concelho de Santa Catarina dos antigos Coutos de Alcobaça, foi o local escolhido pelos Caminheiros dos Pimpões, no último domingo de Fevereiro, Domingo de Carnaval, para realizarem o seu 59º passeio pedestre.

O grupo parte da Associação e prossegue para Sul, por caminhos de terra batida, pelos Maios, Casal da Ribeirinha, em direcção à aldeia do Pego. O regresso é feito pelo Casal da Pedreira e Cabeço Boieiro.

O topónimo deste lugar, segundo algumas testemunhos contactados, entre as quais os senhores André Barros Henriques e António Daniel Santos, está associado ao étimo “Carvalhosa”, isto é, à mata primitiva, constituída essencialmente por carvalhos “Quercus”. Segundo eles, com o passar dos anos, este étimo sofreu algumas alterações ortográficas e deu origem à palavra “Ramalhosa”.

A história da aldeia e das suas gentes perde-se no tempo, projectando-se no passado até à Pré-História, ao período Neolítico, fase do Megalitismo (8 a 4.000 anos a.C.), provavelmente associada às construções em grandes pedras que deram origem à denominação da aldeia das Antas.

Ainda hoje há vestígios que poderão indiciar a existência de um povoado. Podem ser testemunhos deste passado umas grutas localizadas junto à Quinta do Pego e algumas pedras trabalhadas, tais como “o marco branco”, (há o grande e o pequeno), que ainda resistem à erosão e à destruição humana.

A aldeia do Pego actualmente está associada a uma eminente figura portuguesa, D. José da Cruz Policarpo, filho de José Policarpo (1902) e de Maria Gertrudes Rosa (1909), que atingiu o mais alto cargo da Igreja Católica Portuguesa, Cardeal-Patriarca de Lisboa.

Tendo nascido a 26 de Fevereiro de 1936, por ser dia de aniversário e se encontrar reunido com a sua família para confraternizar, os Caminheiros tiveram a oportunidade de presencialmente cantarem os parabéns a Sua Eminência, enquanto degustavam uns deliciosos coscorões! Parabéns, Senhor Cardeal, pelo seu septuagésimo aniversário.

Nos princípios do século XIV, na Carta de Foro ou de Povoação atribuída a Santa Catarina por parte do abade de Alcobaça, o termo desta Póvoa aparece definido, por um lado, com uma área compreendida entre a Granja da Ferraria e a Granja Nova e, por outro, entre o Bairro da Figueira, a Ramalhosa, o Zambujal, as Antas e o Carvalhal Benfeito.

Boa parte das terras englobadas no termo da Póvoa de Santa Catarina encontravam-se revestidas de floresta. Estas terras estavam cobertas pela típica e primitiva floresta portuguesa formada quase toda por sobreiros e carvalhos. É destas espécies autóctones que derivaram nomes de algumas localidades entre as quais se destacam a Ramalhosa, a Mata de Porto Mouro e o Carvalhal Benfeito, entre outras.

Em 1514, a aldeia da Ramalhosa, inserida no concelho de Santa Catarina, aparece referenciada com uma população de oito vizinhos. Podemos assim concluir que, já no século XVI, esta localidade era bastante povoada, atendendo ao número de habitantes residentes nos meios rurais na época, comparativamente ao lugar das Antas que apenas possuía seis vizinhos, e aos Barrio da Figueira e Carvalhal Benfeito, hoje freguesia, estes com dez vizinhos cada.

Não escapando à reorganização administrativa do século XIX, a Ramalhosa, em 1836, já integrada na freguesia de Alvorninha, é anexada ao concelho das Caldas da Rainha.

O antigo concelho de Santa Catarina não seria anexado às Caldas sem polémica, que se arrastou desde 1836 até 1898, data em que cessou o vaivém de Santa Catarina, entre Alcobaça e Caldas da Rainha.

Das origens da aldeia remonta a capela de N.ª S.ª da Graça que se encontra associada à seguinte lenda: “Há vários séculos atrás, três homens que andavam no mar e que residiam na zona, um do lugar dos Lobeiros, outro nos Maios e o terceiro na Ramalhosa, Manuel Carvalho Bentes de seu nome, sobreviventes da sua campanha no mar, prometeram que, no regresso a terra, mandariam edificar uma capela onde fosse o melhor lugar, em agradecimento pela graça recebida...”. A promessa foi cumprida. O edifício actual possui uma linda cúpula onde estão representadas, no seu interior, alguns desenhos circulares e impregnados com a técnica de pintura a fresco. No exterior, pequenos coruchéus árabes fazem lembrar uma antiga mesquita!

A capela tem sofrido várias obras de intervenção e restauro ao longo dos anos. Em 1930, como se pode constatar no interior do templo, foi um dos anos desta intervenção. Contudo, as verdadeiras alterações na traça da capela, com especial incidência no altar-mor donde foi completamente retirada a talha dourada, modificaram completamente a traça deste tempo cristão.

Junto à fachada principal da capela, pode ser observado um cruzeiro datado de 1677. Do outro lado da mesma capela e situado numa pequena rotunda para nascente, encontra-se outro cruzeiro, de 1954, data que assinala o Ano Mariano. Estes monumentos merecem uma visita propositada.

Associada a esta comunidade religiosa temos que destacar o cemitério novo, trasladado do largo junto à capela na década de 70 (1970) e que consta de alguns jazigos e um número bastante significativo de campas. Este cemitério serve também de apoio funerário aos residentes dos Maios, dos Baixinhos, da Louriceira, dos Lobeiros e do Vale Serrão. Em Alvorninha, além da Ramalhosa e do cemitério principal na sede de freguesia, apenas o lugar da Moita tem cemitério.

Os sectores primários associados à agricultura e pecuária, redes de frio e carpintaria têm desempenhado um papel de relevo no desenvolvimento económico desta terra. Outrora existiu aqui também uma fábrica de pólvora do fogueteiro Luís António, proveniente do concelho da Batalha. Este empresário foi um exímio fabricante de foguetes, tão essenciais para a animação de qualquer festa popular.

Os moinhos de vento de António Daniel e Joaquim Daniel, em fase de recuperação, foram também um suporte económico para as populações da zona.

Ainda hoje esta actividade económica está em franca prosperidade como o testemunham a “Padaria Regional da Ramalhosa”, de Luís Barros Caetano. Mantendo a tradição familiar desde Abril de 1978, este Padeiro tem desempenhado um papel de excelência no fabrico do tão afamado Pão Caseiro da Região Oeste.

O futebol da A.N.D.A.R., Associação Desenvolvimento da Área da Ramalhosa é uma realidade concreta e um dos casos de sucesso que acaba por desempenhar um papel importante no desenvolvimento local.

Contribuíram para o sucesso deste passeio pedestre a Direcção da “ANDAR”, com destaque para o seu Presidente, Sr. Manuel Fialho que, desde o principio, se disponibilizou para organizar e dinamizar o “almoço da matança”. A confecção das tão afamadas filhós e café da avó cada vez mais nos fazem recordar os tempos idos... Ao Sr. Brandão agradecemos também todo o seu empenho.

Texto – Manuel Correia Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

58º Passeio janeiro 2006

2006-01-21T12:40:00.000Z

À descoberta das “ ÁGUAS DO MOSTEIRO”

O estio já passou e a chuva voltou no último domingo de Janeiro. Mas não veio só. Um nevão caiu na Região Oeste e os flocos de neve maravilharam e fizeram história. Não havia memória de algo assim... pelo menos nos últimos cinquenta anos.

As populações saíram à rua para festejar esta raridade da paisagem! Foram um final da manhã, uma tarde e uma noite pintadas de branco. Fantástico! Nesse domingo branco, como vem sendo habitual há alguns anos a esta parte, um grupo mais pequeno de caminheiros dos Pimpões, em parceria com a Casa da Cultura José Bento das Silva de S. Martinho do Porto, fez-se à estrada. Eram cerca de trinta. A primeira marcha de 2006, sempre junto ao Rio Alcoa até às suas nascentes, “Mãe de Água”, em Chiqueda, fora realizada.
Descobrir o património de Alcobaça e passear em redor do Mosteiro de Santa Maria, um dos monumentos portugueses classificados como Património Mundial, é sempre um grande privilégio e prazer! O 58º passeio pedestre, circular como os anteriores, concretizou-se, assim, em duas horas e trinta minutos, numa extensão de cerca de oito quilómetros. Alcobaça está situada nos vales dos rios Alcoa e Baça, que segundo alguns escritores lhe deram o nome. Segundo outras interpretações, foi a denominação desta localidade de origem árabe que se dividiu para baptizar os dois rios.
O seu passado remonta à época dos celtiberos, passando pelos romanos, que a fundaram com o nome de "Helcobatiae". No século XII, conta-se que D. Afonso Henriques, saindo de Coimbra para conquistar Santarém, ao passar pela Serra de Albardos, fez voto de doar à Ordem de Cister todas as terras que dali se avistavam. Os reis posteriores concederam inúmeros privilégios e fizeram muitas doações a esta Ordem Religiosa. É, contudo, no Mosteiro de Santa Maria, fundado em 1153 pelos Monges de Cister, que Alcobaça encontra as suas raízes mais profundas! Na actualidade, esta cidade reúne um curioso núcleo de ruas e travessas de sabor medieval, bem ornamentadas pelas Igrejas da Misericórdia e de Nossa Senhora da Conceição.
Foi a Ordem de Cister que sistematizou o povoamento, organizou vilas e granjas, dinamizou a agricultura e introduziu novas técnicas e produtos agrícolas. Os cistercienses foram os grandes impulsionadores da drenagem dos campos e da sua adaptação à agricultura. Eles contribuíram de forma decisiva para a colonização e desenvolvimento de vastas áreas que ocuparam. Técnicas agrícolas inovadoras e intensivas foram igualmente implementadas.
O Sistema Hidráulico Cisterciense, um mundo intrigante e admirável, esteve sempre associada à concepção, implantação, desenvolvimento e exploração da Abadia, a partir do século XII. Este sistema, constituído por uma complexa rede de linhas, canais, registos e controlos, engloba conhecimentos de hidráulica, engenharia e arquitectura determinantes da vida de Alcobaça e que apenas perderam importância a partir dos finais do século XIX.
Existiam três tipos de linhas hidráulicas: os rios, a conduta de água potável e as levadas. Os rios surgiram por um processo natural. As levadas e a estreita conduta de água potável que correm paralelamente foram edificadas pelos Monges e destinavam-se a tornar a água mais acessível ao Mosteiro, com caudais que se tornavam bastante mais moderados e controláveis. Estas duas captações, com cerca de três quilómetros, numa extensão que compreende a distância que vai de Chiqueda até ao Mosteiro, de águas límpidas e cristalinas agradáveis à vista e ao espírito, sempre estiveram sob a protecção de S. Brás, também patrono deste lugar.
Associado às águas existiu sempre um misticismo muito especial! A levada ou “levadinha” fora edificada em engenhosa caleira de pedra calcária. Ao longo deste curso de água doce, foram-se instalando, através dos tempos, alguns fornos, mós, moinhos de papel, pisões e engenhos de linho. Serrações de madeira, lagares de azeite, martelos e foles de forjas, moinhos, azenhas, sistemas de controlo de caudais, noras, lagos, fontanários e chafarizes também coexistiram com a levada e desempenharam um papel importante na economia da Região.
É na Cerca do Mosteiro que os jogos hidráulicos atingem um expoente apreciável. Possivelmente, os peixes não circulariam por esta levada. Os Cistercienses, ao privilegiarem o peixe na sua dieta, disporiam, no exterior do mosteiro, de tanques para a criação de carpas. No Rio seria fácil, no entanto, capturar enguias, peixes diversos, lagostins e patos.
O Rio Baça, com águas mais barrentas e poluídas que o Alcoa, era o veículo por excelência para receber as evacuações e retornos de todo este complexo sistema hidráulico (ainda hoje num rio correm águas límpidas e noutro águas barrentas).
Há uma quadra popular sobre este rio, pouco abonatória, mas que não queremos deixar de citar, “Quem não viu o Rio Baça não sabe o que é merdaça...”. As cheias e inundações, assoreamentos, depósitos e entupimentos sempre trouxeram grandes perturbações à vida monástica. Há registos históricos de inundações do mosteiro, tendo algumas provocado imensos estragos. Entre estas destaca-se a grande inundação de 1772.

Texto – Manuel Correia Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

57º Passeio naufrágio S.S Romania

2006-01-21T12:25:00.000Z

O S. S. ROUMANIA, veleiro inglês construído em 1889, naufragou junto à barra da Lagoa de Óbidos a 28 de Outubro de 1892.

O NAUFRÁGIO E O CEMITÉRIO DOS INGLESES

No cemitério da Freguesia da Serra do Bouro repousam os corpos de algumas vítimas do naufrágio do barco inglês ROUMANIA, ocorrido a 27 ou 28 de Outubro de 1892. O barco naufragou junto ao Gronho, (a barra da entrada da Lagoa de Óbidos) devido a um grande temporal acompanhado de nevoeiro. Possivelmente o naufrágio deu-se de noite, visto que alguns corpos apareceram nas praias, em camisa de dormir. Apesar da proximidade da terra, a cerca de 200 metros, a violência das ondas e os remoinhos foram tais, que as pessoas morreram por exaustão. Naufragaram cerca de duas centenas de pessoas.
Nos dias seguintes os corpos foram aparecendo ao longo da costa. (Parece que o barco é aquele que se encontra afundado à entrada da barra da Lagoa de Óbidos, cujos mastros são visíveis na baixa mar e quando há marés vivas). O facto de estar totalmente coberto de areia tem ajudado a conservar o Roumania, mas é praticamente impossível recuperá-lo por estar afundado exactamente na zona de rebentação.
A cargo do navio era essencialmente constituída por chitas e fazendas, além de máquinas de costura. Transportava material ferroviário destinada à construção de uma linha de caminho de ferro na Índia, antiga colónia inglesa, visto que ainda lá se encontram os carris e uma locomotiva desmontada. Na altura do naufrágio era comum verem-se diversas pessoas da Região a recuperarem parte do espólio do navio, principalmente tecidos de chita, que dava à costa. Em 1963 foi feito um levantamento da carga do navio e alguns trabalhos de desmantelamento e recuperação pela firma António M. Parreira Cruz e Herdeiros Lda.
Em Portugal, a imprensa da época falou bastante do naufrágio: CORREIO DA NOITE; NOVIDADES; SÉCULO; CALDENSE; DIÁRIO DE NOTÍCIAS, DISTRITO DE LEIRIA. A imprensa inglesa também relatou a tragédia: THE TIMES; THE LIVERPOOL DAILY POSTA, entre outros. Todos referem que a bordo vinham pessoas muito importantes e que a viagem se fazia entre a Inglaterra e a Índia. Entre a tripulação, na maioria formada por escoceses, havia missionários, militares, funcionários do Governo e familiares, além dos indianos de quem pouco se fala. Todavia, um dos relatos do naufrágio é feito por um dos indianos que conseguiu sobreviver, devido ao corpo ter dado à costa. Neste "CEMITÉRIO DOS INGLESES", situado no topo Oeste do cemitério da Freguesia do Bouro, estão sepultadas seis pessoas: duas crianças, uma de um ano e outra de dois anos e meio, e quatro senhoras. Neste canto não há homens. Todos estas são campas rasas à excepção da esposa do Revendo William Burgess, Senhora Lillie Hay que tem uma campa diferente com uma lápide à cabeceira e com a data de 27 de Outubro de 1892. Há outros corpos resultantes do naufrágio aqui enterrados mas que não têm lápide. Outros corpos que deram à costa na época foram enterrados em outros locais, como Famalicão, Óbidos, Vau e Peniche. Até há poucos anos atrás o cemitério dos ingleses estava separado do cemitério dos católicos, devido aos facto de serem protestantes. Outrora, na mentalidade popular, era suficientemente importante que os mortos de religiões diferentes não se misturassem.
Existe uma lápide comemorativa do centenário deste acontecimento com os seguintes dizeres, da autoria da Junta de Freguesia da Serra do Bouro: “Em 28 de Outubro de 1892, nesta costa naufragou o navio de nacionalidade inglesa S.S. Roumania. Alguns dos seus náufragos repousam sob estas lápides. Evocação do 1º centenário com a presença das autoridades locais e de entidades consulares britânicas. 12 de Dezembro de 1992”.

FONTE: Semanário Regional – GAZETA DAS CALDAS com publicações nas seguintes datas: 10 Março 1989; 23 de Out. de 1992; 6 Nov. 1992; 18 Dez 1992.

Caldas da Rainha, 27 de Novembro de 2005
Recolha efectuada por – Manuel Correia

57º Passeio Novembro 2005

2006-01-21T12:22:00.000Z

Panorâmica da Serra do Bouro

Os dias chuvosos de Outono continuam. O GRUPO DE CAMINHEIROS DOS PIMPÕES, apesar das condições climatéricas adversas a passeios pedestres, mas favoráveis a estradas enlameadas e escorregadias, conseguiu reunir, nas encostas da Serra do Bouro, cerca de sessenta e cinco pessoas no último domingo de Novembro. O 57º passeio pedestre, com a extensão de nove quilómetros e circular como os anteriores, foi efectivamente concretizado. A Freguesia da Serra do Bouro, é uma das mais antigas do concelho das Caldas da Rainha. Tem o privilégio de se encontrar situada junto à costa marítima e na sua zona ocidental podemos desfrutar de uma magnífica paisagem, tanto para nascente como para poente. Contrariamente ao que acontece na quase totalidade das freguesias portuguesas com um lugar como sede de freguesia, aqui não existe nenhuma povoação denominada Serra do Bouro.

Formam esta freguesia os lugares da Espinheira, a Cidade, os Casais da Cidade, a Boa Vista, o Cabeço da Vela e o Zambujeiro. O próprio “Bouro” é apenas o nome de um sítio que serve de apeadeiro aos Caminhos de Ferro Portugueses e que pertence à freguesia de Salir do Porto. Sobre a História desta localidade, apenas sabemos que no século XVI foi habitada por uma família de apelido Veigas, oriunda de Terras de Bouro (Minho), e que aqui construiu uma quinta no lugar de Espinheira, com capela (possivelmente hoje a igreja matriz). Esta Igreja, dedicada a Nossa Senhora dos Mártires, é um templo de cunho rural do séc. XVI, e está associada a uma interessante lenda que diz o seguinte: “A imagem de Nossa Senhora apareceu próximo do mar, a pouca distância da igreja, entre duas rochas, de onde saiu água dotada de virtudes terapêuticas, passando este local a ser conhecido como Fonte Santa…”. Junto a este pequeno templo há dois marcos históricos que não podemos de deixar de referenciar: o primeiro é o Brasão, com as armas da família dos Veigas, com três elevações em forma de montanha (talvez porque o Bouro é uma serra montanhosa), três fitas em forma ondulada (simbolizarão as ondas do mar, atendendo a que é a freguesia do Concelho que confronta com a maior orla marítima), e três torres do Castelo, na parte superior, que simbolizam a localidade (as cidades têm cinco torres, as vilas têm quatro e as aldeias têm três).
O segundo ponto extremamente interessante é o Cemitério dos Ingleses, onde repousam os restos mortais de várias vítimas do naufrágio do barco inglês ROUMANIA, ocorrido em 1892. O barco naufragou junto ao Gronho (a barra da entrada da Lagoa e Óbidos), mas os corpos apareceram ao longo da costa. Naufragaram cerca de duas centenas de pessoas. Parece que este barco é o que se encontra afundado à entrada da barra da Lagoa de Óbidos, cujos mastros são visíveis na baixa mar, principalmente quando há marés vivas.
No cemitério podem ser vistas seis lajes escritas em inglês que guardam os corpos dos ingleses mais ilustres e que recentemente foram colocadas no topo Leste do cemitério. Há outros corpos de náufragos aqui enterrados mas não têm lápide. Houve outros que deram à costa e que foram enterrados em Famalicão, Óbidos, Vau e Peniche. Até há poucos anos, o cemitério dos ingleses estava separado do cemitério dos católicos, porque eram protestantes. Outrora, na mentalidade do povo, era assaz importante que os mortos de religiões diferentes não se misturassem. A carga do navio era essencialmente constituída por chitas e fazendas, além de máquinas de costura. Transportava material ferroviário destinado à construção de uma linha de caminho de ferro na Índia, antiga colónia inglesa, visto que ainda lá se encontram os carris e uma locomotiva desmontada. Na altura do naufrágio era comum verem-se diversas pessoas da Região a recuperarem parte do espólio do navio, principalmente tecidos de chita, que dava à costa. Em 1963 foi feito um levantamento da carga do navio e alguns trabalhos de desmantelamento e recuperação pela firma António M. Parreira Cruz e Herdeiros Lda. Em Portugal, a imprensa da época falou do naufrágio: CORREIO DA NOITE; NOVIDADES; SÉCULO; CALDENSE; DIÁRIO DE NOTÍCIAS, DISTRITO DE LEIRIA. A imprensa inglesa também relatou a tragédia: THE TIMES; THE LIVERPOOL DAILY POSTA, entre outros.
Todos referem que a bordo vinham pessoas muito importantes, que viajavam entre a Inglaterra e a Índia. Além de missionários, militares, funcionários do Governo e suas famílias, nos documentos é referido um Capitão Rook. A tripulação era de origem escocesa e havia também indianos, marinheiros e serviçais. Um dos relatos do naufrágio é feito por um indiano que sobreviveu ao naufrágio. Houve um grande temporal e nevoeiro. Possivelmente, o naufrágio deu-se de noite, visto que alguns corpos apareceram em camisa de dormir na praia. Apesar da proximidade da terra, a violência das ondas e os remoinhos foram tais que as pessoas morreram por exaustão. (FONTE: GAZETA DAS CALDAS, 10 Março 1989; 23 de Out. de 1992; 6 Nov. 1992; 18 Dez 1992).
Neste "CEMITÉRIO DOS INGLESES", estão sepultadas seis pessoas: duas crianças, uma de um ano e outra de dois anos e meio, e quatro senhoras. Não há homens. Todos estas são campas rasas à excepção da esposa do Revendo William Burgess, Senhora Lillie Hay que tem uma campa diferente com uma lápide à cabeceira, com a data de 27 de Outubro de 1892.
Existe uma lápide comemorativa do centenário deste acontecimento com os seguintes dizeres, da autoria da Junta de Freguesia da Serra do Bouro: “Em 28 de Outubro de 1892, nesta costa naufragou o navio de nacionalidade inglesa S.S. Roumania. Alguns dos seus náufragos repousam sob estas lápides.

Evocação do 1º centenário com a presença das autoridades locais e de entidades consulares britânicas. 12 de Dezembro de 1992 À Direcção do Centro Cultural e Recreativo da Serra do Bouro, fundado a 4 de Maio de 1984, que gentilmente se disponibilizou para dinamizar a recepção dos caminheiros bem como para organizar o almoço, expressamos os nossos agradecimentos.

Se revela a importância pelo exercício físico e por um estilo de vida saudável, queira juntar-se ao grupo de Caminheiros dos Pimpões e venha contemplar o brilho das águas do Mosteiro de Alcobaça, na próxima caminhada. Este evento terá o seu ponto de encontro às nove horas, no último domingo de Janeiro, dia 29, em frente à sede dos Pimpões ou junto ao Mosteiro de Alcobaça, pelas nove horas e trinta minutos.

Texto – Manuel Correia Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

56º Passeio Outobro 2005

2006-01-21T12:14:00.000Z

Pela " VESTIARIA MANUELINA "

Os dias chuvosos de Outono aproximam-se pouco a pouco e o Verão seco e agreste já lá vai... A hora também mudou, mas apesar das condições climatéricas pouco favoráveis a passeios pedestres, um grupo de trinta e cinco caminheiros corajosos e aventureiros compareceu no largo da Igreja Matriz da Vestiaria, (uma das dezoito freguesias do concelho de Alcobaça), no último domingo de Outubro, concretizando, assim, o 56º passeio pedestre dos Pimpões. No século XVI, esta localidade começou por ser conhecida por “Vila de S. Bernardo”, destinada a albergar a população, que se encontrava de forma desordenada junto aos muros da cerca do mosteiro. De facto, a História de Portugal e a história dos coutos são um caminho cruzado! A explicação do seu topónimo poderá estar associado à divindade greco / romana “ Héstia ou Vesta” (deusa do fogo sagrado), atendendo a que outrora neste local, devido à sua altitude, existiam fachos ou faróis que orientavam os navegantes que se deslocavam nas águas cristalinas do Atlântico. Outra hipótese para tentar explicar o nome poderá estar associada à confecção da indumentária (roupa do dia a dia ou paramentos para os actos litúrgicos, como o pode comprovar a colecção existente no pequeno museu local). Aqui residiriam os alfaiates /costureiros(as) dos monges brancos do Mosteiro.

O passeio pedestre, com a extensão de oito quilómetros e circular como os anteriores foi orientado pelo Presidente da Casa da Cultura José Bento da Silva de S. Martinho do Porto, Sr. Cipriano Simão, e começou à hora habitual, nove horas e trinta minutos, com uma visita guiada ao templo cristão, classificado como Monumento Nacional. A Igreja matriz mandada edificar pelo abade D. Jorge de Melo, em 1506, embora sem altar-mor, a sua capela manuelina alberga a lindíssima imagem seiscentista de Nª. Sª. da Ajuda, padroeira da freguesia. O pórtico manuelino radiado surge como um dos testemunhos mais fiéis deste movimento arquitectónico. De facto, a deslumbrante moldura de pedra, que chama a atenção dos crentes para o interior da igreja, recorre a uma gramática artística em que se podem identificar diversos elementos naturalistas, extremamente interessantes, (folhas de louro, videiras, cachos de uvas, maçarocas, romãs, alcachofras), elementos marítimos (cordas, bóias, conchas, monstros) e símbolos nacionais (esferas, cruzes). (Numa tarde cultural de lazer ou fim de semana, recomendamos uma visita a este património e a identificação dos elementos arquitectónicos referidos). Em anexo a este templo, queremos chamar a atenção e dar os parabéns aos responsáveis pela iniciativa, encontra-se um pequeno museu que reúne algum espólio museológico associado ao culto religioso, nomeadamente cruzes, quadros, paramentos, (a que aconselhamos uma visita). Ainda no início do percurso e em direcção ao vale frondoso que conduz às termas, fez-se uma pequena paragem junto à Sociedade Filarmónica Vestiariense Monsenhor José Cacella, fundada em 1906 por dissidentes da Real Fanfarra de Alcobaça. Esta instituição foi dirigida por este patrono até à sua fuga para o Brasil, aquando da implantação da República a 5 de Outubro de 1910, (a Lei da Separação do Estado da Igreja, teve como consequência imediata a expulsão das ordens religiosas e a nacionalização dos seus bens patrimoniais), e, mesmo no exílio, o pároco não esqueceu o apoio que a população lhe concedeu durante as perseguições e enviou generosas dádivas para a colectividade. A Orquestra Filarmónica tem recebido diversos prémios que atestam a qualidade do seu ensino e a Instituição tem sido um pilar fundamental na formação musical dos jovens, dando origem a grandes valores profissionais que actuam nas mais diversas orquestras e grupos musicais do país. O seu primeiro maestro foi o senhor José Filipe e, mais tarde, o seu filho Joaquim Filipe aos quais sucederam outros, oriundos de bandas militares. O Sr. Marques Figueiredo impulsionou a fundação da Escola de Música.

Após a descida pelo “Vale do Rio Alcobaça”, onde ainda vigora a tradicional floresta portuguesa formada por carvalhos, sobreiros e medronheiros, entre outras espécies autóctones, sob o efeito de alguma chuva intercalada com o chilrear da passarada protegida de vistas pelos matos e carrascos, chega-se às Termas da Piedade. O nome destas Termas provém de uma antiga capela dedicada a Nª. Sª. da Piedade, actualmente remodelada. A data da sua fundação não é conhecida. No entanto, pensamos que os Romanos, residentes em Parreitas, já fossem conhecedores deste local e usufruíssem dos bons resultados das águas, (doenças do aparelho digestivo, da pele, reumáticas e músculo - esqueléticas). Actualmente o balneário encontra-se fechado devido à contaminação das águas (flagelo que ultimamente também tem atingido as águas do Hospital Termal das Caldas da Rainha). Todavia, a unidade hoteleira encontra-se em funcionamento, com algumas valências de turismo e lazer ao serviço dos seus clientes.

Na Vestiaria, entre as principais actividades económicas, além do turismo, destaca-se a fruticultura e a cerâmica decorativa (em barro branco). Entre as suas festas e romarias é de realçar a homenagem a Nossa Senhora da Ajuda, a 8 de Setembro, e a Santo António, a 28 de Setembro.

Texto – Manuel Correia e Cipriano Simão Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

55º Passeio Setembro 2005

2006-01-21T12:11:00.000Z

Pelo Braço da Barrosa“ Lagoa de Óbidos

54º passeio Setembro 2005

2006-01-21T12:07:00.000Z

“ POR VALES E PLANALTOS DO COTO”

No último domingo do mês de Setembro, após umas breves férias de Verão, o grupo de Caminheiros dos Pimpões, cerca de sessenta pessoas, recorrendo à prática do exercício e de actividades desportivas para usufruir de um certo bem estar físico, (hábitos que, felizmente, cada vez mais vão desempenhando um papel fundamental no dia a dia das pessoas), escolheu a Freguesia do Coto para concretizar mais uma das suas actividades, o 54º passeio pedestre. A freguesia peri-urbana do Coto, uma das mais pequenas do concelho das Caldas da Rainha, é formada pelos aglomerados do Coto, Vale do Coto, Casais da Ponte, Casais da Serralheira e Casais de S. Jacinto.

Apesar de não se conhecerem muitos dados históricos sobre as origens desta terra, um desses documentos antigos, que remonta ao século XIV, faz uma breve referência ao local, num mapa de registo de propriedades da Igreja de Santa Maria de Óbidos e de bens deixados ao clero, nos seguintes termos: “O casal deixado à igreja por mestre Gil, no Coto (junto a Tornada)”, que se localizava junto ao limite Sul da extensão máxima dos Coutos de Alcobaça...”. Presume-se, assim, que este “ Casal ” esteja associado às origens do nome do lugar. A paróquia do Coto foi criada a 28 de Abril de 1610.

Em 1793 aparecem os primeiros registos de assentos de baptismo, o que leva a crer que seja a data da fundação da Paróquia. Em 1836, deixou de pertencer a Óbidos e foi integrada no concelho das Caldas da Rainha. Entre o seu património construído não podemos deixar de referir e aconselhar a visita à deslumbrante Capela de S. Jacinto, Monumento Nacional, considerado como uma das obras primas deste Concelho e cuja construção remonta aos finais da Idade Média. Ao longo dos tempos esta capela sofreu diversas obras de restauro, com destaque para as efectuadas entre 2001 e Junho de 2003 e, anteriormente, as de 1920, sob a coordenação de José Filipe Gomes Netto Rebelo, (cuja placa identificativa se encontra no local).

No seu interior encontra-se um dos conjuntos de azulejos figurativos a azul e branco, dos mais notáveis do nosso País, (segundo a opinião do Historiador e especialista em azulejaria, José Meco), que revestem integralmente as paredes da nave e da capela-mor. A temática destes painéis está associada aos milagres do orago da Ermida: “São Jacinto salva uma imagem de Nossa Senhora, de uma igreja em chamas; atravessa o rio Dnieper, com dois companheiros em cima de uma capa; expulsa os demónios; dá assistência a um grupo de enfermos...”. S. Jacinto foi um frade Polaco, da Ordem Dominicana, nascido por volta de 1200, que terá pregado através da Rússia e Prússia (antiga Alemanha). Há uma lenda muito interessante sobre esta personagem, que não podemos deixar de recordar e que passamos a citar: “São Jacinto era um simples frade nas montanhas do leste da Polónia, quando o mosteiro onde se encontrava foi atacado e incendiado pelos Tártaros.

No momento do ataque, Jacinto encontrava-se a celebrar a missa. De repente, agarrou no ostensório da igreja e na imagem de Nossa Senhora das Dores e atravessou, não apenas o fogo, mas todos os inimigos sem sofrer qualquer arranhão, até chegar às margens do rio Dnieper”. A antiga Igreja paroquial, dedicada a Nossa Senhora dos Anjos, foi mandada construir em 1610, aquando da criação da paróquia. Na actualidade, devido ao aumento e empenho da população, foi edificada uma nova Igreja, iniciada em 1993 e concluída em 2002. As actividades económicas desta freguesia, desde longa data, estão associadas à agricultura, pecuária, floricultura, indústria de cerâmica, serralharia e à prestação de serviços. A aldeia foi crescendo e, nos anos 60, apareceram os primeiros operários fabris, com a instalação da empresa "Águas do Arieiro".

Passa por esta linda terra um dos poucos roteiros ecológico do Concelho, o percurso do Vale Tifónico, (inicialmente de terra batida e agora quase todo asfaltado), que está ligado a aspectos patrimoniais e paisagísticos, de grande interesse para a Região Oeste. Do miradouro do Vale do Coto pode usufruir-se de uma exuberante paisagem! Todavia, parte desta zona verde, encontra-se parcialmente destruída e fustigada pelo fogo, que neste último Verão, avassalou a zona, pondo em perigo várias casas de habitação, provocando a dor e o pânico entre os seus residentes ( o que será preciso fazer para acabar rapidamente com este flagelo?). Entre as suas festas e romarias não podemos deixar de lembrar a festa do chouriço (Fevereiro), a festa de S. Jacinto (Julho) e a festa em honra de Nossa Senhora dos Anjos, a padroeira desta terra, (1ª semana de Setembro).

Ao Presidente da Junta de Freguesia, Sr. Carlos Rodrigues, ao Presidente e restantes elementos da Direcção da Associação Recreativa e Cultural do Coto (ARECO ), deixamos expressos os nossos agradecimentos. Sabendo que o exercício físico tem efeitos emocionais muito positivos sobre os seus praticantes, prevenindo o envelhecimento, aparecimento de doenças cardiovasculares, doenças respiratórias, osteoporose, obesidade, e para continuar a adoptar um estilo de vida saudável que lhe proporcione um “corpo são em mente sã”.

Fotos – Jorge Melo Texto – Manuel Correia

53º Passeio Julho 2005

2006-01-21T12:04:00.000Z

"OS ROMANOS NO BÁRRIO”

No início, algum retraimento, um Bom dia!, tímido, quase sussurrado … É a primeira vez que venho, foi um amigo que me falou, não sei como funciona …gosto muito de andar! É sempre assim! No último Domingo de cada mês aparece sempre gente nova para participar no habitual passeio dos Caminheiros dos Pimpões. Desta vez o destino era o Bárrio, freguesia do concelho de Alcobaça, constituída em 1933 por desanexação da vizinha Cela, com provável origem numa granja do Mosteiro de Alcobaça. O passeio havia sido preparado pela Casa da Cultura de S. Martinho do Porto, com a colaboração, apoio e empenho da Junta de Freguesia e da União Recreativa do Bárrio. Mais de meia centena de caminheiros ouviram as boas vindas do Presidente da Junta de Freguesia, fizeram uma visita, rápida, às excelentes instalações da União Recreativa, deram uma “espreitadela” ao Museu Monográfico de Parreitas ( a merecida visita ficará para outra ocasião) e iniciaram uma caminhada num percurso de altos e baixos, agradável, por vezes a proporcionar algumas bagas de suor mais palpáveis e mais salgadas, perfeitamente ao alcance de todos os participantes. Refira-se, a propósito, a participação de um grupo de caminheiros da Cela, organizados e contagiados pelo “vírus”, e já com quatro percursos em carteira para, quem sabe, um futuro com intercâmbio tripartido. Como que a sensibilizar para o que viria a seguir, no início foi “mirada” a recuperação de uma casa senhorial, levada a cabo por um casal de holandeses, “olhadela” que serviu de aperitivo para as aprazíveis várzeas do Valado, com o Atlântico lá bem ao fundo, na Nazaré, ele que também já por aqui andou em tempos idos. Os olhos espraiam-se pelas várzeas, espreitam a Pederneira e o Sítio, não vêem a Praia mas imaginam-na, por vezes desviam-se para não ver algumas coisas que a natureza do homem por ali “plantou” e não pertencem à paisagem e, de repente, surge um pequeno planalto, com uma vista linda, algumas oliveiras e uma ruínas romanas, diz-nos quem sabe, denominadas de Parreitas. O local foi referenciado nos finais do Séc. XIX por Vieira Natividade e foi ocupado pelos Romanos durante os Séculos I a IV, tendo, anteriormente, tido ocupação de outros povos. As pedras foram utilizadas pelas populações locais na construção das suas habitações e o que chegou aos nossos dias foram as ruínas, que têm vindo a ser escavadas e estudadas sob a direcção do Professor Pedro Barbosa. O Museu Monográfico de Parreitas, referido no início, é o prolongamento natural do estudo e do trabalho aqui realizado. Lição de história ouvida, bem ou mal apreendida, pouco importa, segue-se o caminho, roubando amoras às silvas, e que deliciosas são elas por estas bandas. O escriba não resistiu e comeu muitas … O Bárrio está num alto, os caminheiros desceram muito, agora há que subir … e bem! Já não deve haver amoras ou o suor não as deixa ver. Com calma, o passo adequado a cada um, lá se vai empinando, uns com mais facilidade, outros com mais esforço, todos com muita vontade, apesar de ninguém saber que a recompensa espera no final da subida. A União Recreativa do Bárrio brindou-nos com melão, maçãs e água fresca, mimos que, àquela hora, “caíram que nem ginjas”. As maçãs eram óptimas, a água estava fresquíssima mas, desculpem lá, o melão era divinal. Parece-me que comi três talhadas ( ou teriam sido quatro?), sumarentas, docinhas, e dadas com mais prazer do que aquele que eu tive a comê-las.

Bem hajam, gentes do Bárrio! Em Agosto, vamos de férias. Voltaremos no último Domingo de Setembro. Até lá … caminhem, pela vossa saúde.

Orlando Sousa Santos 31.07.2005

52º Passeio Junho 2005

2006-01-21T11:58:00.000Z

“POR TERRAS DE D. GASTÃO”

Os Caminheiros dos Pimpões, no último domingo do mês de Junho, escolheram o Carvalhal Benfeito, para usufruir os segredos, lendas e encantos deste lugar e concretizar o seu 52º passeio pedestre.

Carvalhal Benfeito, situada na parte Leste do Concelho das Caldas da Rainha, é uma freguesia essencialmente agrícola, implantada numa área geográfica bastante acidentada e de indiscutível beleza, que atinge a sua expressão máxima no lugar de Cabeça Alta, de modo a libertar sensações tantas vezes mergulhadas nas profundidades da nossa alma e no esquecimento a que a vida nos conduz.

Os primeiros documentos escritos que citam esta povoação datam dos inícios do século XV. Carvalhal Benfeito é incluído na carta afonsina de couto e doação ao Mosteiro de Alcobaça, como uma das principais granjas (também designadas quintas). Nessa altura e até ao Século XIX, esta freguesia estava compreendida nos coutos e concelhos de Salir de Matos e de Santa Catarina.

No século XV, Carvalhal Benfeito aparece citado como um local de preferência na produção cerealífera e como um dos grandes celeiros, tal como as localidades cistercienses de Granja Nova, Ferraria, Vimeiro e Almofala.

A 22 de Setembro de 1537, o rei D. João III concedia armas a Diogo Fernando de Carvalhal Benfeito (provavelmente a personagem que terá dado o nome ao lugar), Adail e Cavaleiro da Ordem de Cristo (oficial que desempenhava as funções de sargento de infantaria) que passou a ser titular de grande parte destas terras, por serviços prestados em Arzila e Goa. As suas armas, constituídas por um baluarte de prata com frestas, portas e lavrado de negro, possuíam o timbre formado por um mouro vestido de malha e caído para a frente, de barba ruiva e uma lança quebrada que lhe passava debaixo do braço esquerdo e com um ferro ensanguentado. Ainda hoje se podem encontrar no local vestígios de uma grande residência senhorial, com portal deslumbrante, casa imponente de habitação, armazéns e muros bastante altos, em estado avançado de degradação, além de lindíssimos jardins (subterrados em terrenos cobertos de árvores de fruta), devido à existência de vestígios arqueológicos constituídos essencialmente por valas de drenagem, murais de jardim e cerâmicas diversas. (Apelamos para este património, natural e construído, cuja preservação e recuperação são necessárias e que pressupõem algum esforço, individual e colectivo).
Em torno desta povoação têm decorrido algumas histórias e lendas cheias de encanto e mistério que se têm perdido ao longo dos tempos. Destas não queremos deixar de referir algumas do testemunho do Sr. Henrique Duarte, de 82 anos de idade (Sacristão da Paróquia há 72 anos) e partilhadas por outros anfitriões da mesma terra. Conta ele sobre o Sr. Antonico, herdeiro da grande quinta de D. Gastão, que o rapto da filha, pelo herdeiro da Quinta da Mota, em Alfeizerão, (famílias que ao longo dos tempos tinham mantido grandes rivalidades, levou ao suicídio do pai da jovem; acrescenta ainda que, ao andarem uns bois a lavrarem os campos nos terrenos da antiga quinta, o chão se terá abatido sob o peso dos animais, deixando a descoberto um antigo forno de cal; fala também da existência um misterioso túnel, nunca encontrado, que teria ligado o vale à igreja, por onde, segundo a lenda, um mouro convertido à religião católica, secretamente se deslocaria à Igreja. O nobre D. Gastão, provavelmente condenado ao desterro no período da Restauração, em 1640, está também associado ao topónimo da terra, pois, segundo a lenda, quando se perguntava “Para onde foi D. Gastão?” A resposta era, “Para o Carvalhal (...). Então respondia-se, ”Ah foi? Então bem feito!(...)”. Segundo averiguações actuais feitas aos herdeiros e outros residentes, ainda hoje várias propriedades da Quinta do Carvalhal estão registadas na Conservatória, como terras do D. Gastão, (é urgente desmistificar e esclarecer rapidamente esta personagem da História, de cuja biografia nada conseguimos obter). A sua paróquia, cujo orago é Nossa Senhora das Mercês, foi constituída em finais da Idade Média. A igreja matriz, modernizada há alguns anos, é hoje substancialmente diferente da construção de origem, perdendo grande parte do seu valor histórico e arquitectónico. Anteriormente aos restauros efectuados na década de 70 (1970), tinha uma só nave, coberta de tecto de madeira de três planos, um altar-mor e dois colaterais, todos em talha dourada. Havia também várias pedras tumulares, quer no altar–mor, quer no corredor da nave central, algumas das quais de distintos residentes, com brasão de família. Algumas destas lápides tumulares encontram-se expostas no átrio da igreja matriz num estado avançado de degradação. Ainda relacionado com a toponímia local, poderíamos associar o seu nome à existência de um mosaico de carvalhos e sobreiros, de que resta actualmente a Mata das Mestras, intercalada com a flora mediterrânica rasteira, de matos e flores silvestres, recortada por um sem número de linhas de água e ribeiros. Estas matas foram desbravadas por séculos de arroteias, ou minadas por clareiras abertas com machados e charruas. Algumas tinham mesmo consentido dentro de si o crescimento de povoados. Entre as suas principais actividades económicas destacam-se a existência de pecuárias, moagem de rações, fábrica de cerâmica decorativa, panificação, entre outras. No Século XX, não podemos deixar de realçar a Quinta das Laranjeiras (cujo solar se encontra em estado de abandono), dos herdeiros do Sr. Luís Bonifácio, com capela privada, que desempenhou um papel importante no desenvolvimento agrícola e económico na época. Pertencem a esta freguesia os lugares de Antas de Cima (com reminiscências ao Megalitismo, do período Neolítico), Barrocas, Cabeça Alta (a 181 metros de altitude), Casal dos Carvalhos, Casal das Ladeiras, Casal do Pinheiro, Cruzes, Eiras, Hortas, Mestras (com papel de destaque para a sua Mata, Património Natural do Estado Português, com uma área de 96 ha), Osseira (antigas habitações de ursos?), Quinta do Bravo ( que, segundo a lenda, pertenceu ao Padre Bravo); Santana, Vale das Cuvas e Vale da Vaca. Através de algumas destas aldeias e lugares, por carreiros e caminhos tradicionais, com oito quilómetros de um apreciável desnível, o grupo formado por oitenta e três caminheiros, (entre os quais trinta e três caminheiros Belgas do CLUBE EGMONT, em digressão pela Região Oeste), foi compensado por maravilhosas panorâmicas, num perfeito ambiente acolhedor e hospitaleiro. O Conde Egmont, que dá o nome a este Clube, é um herói e nacionalista Flamengo, que está associado à revolta contra o domínio espanhol, durante o reinado do Rei Filipe II. A Guerra dos 80 anos ou Revolta Holandesa de 1568 a 1648 - simultânea com a Restauração Portuguesa de 1640, foi a guerra de secessão na qual o território, englobando aquilo que é hoje os Países Baixos, se tornou um país independente).
É de não esquecer que os judeus ibéricos, perseguidos pela Inquisição Portuguesa no Século XVI, também conhecidos por Sefaraditas, tiveram um papel importante no desenvolvimento cultural e económico dos Países Baixos, desfrutaram ali da liberdade de culto e de expressão, invejáveis para a maioria dos judeus nas restantes partes do mundo.

Ao Presidente da Junta de Freguesia, Sr. Manuel Pedro, um dos promotores e dinamizadores deste passeio, ao Presidente da Direcção da Associação Desportiva e Recreativa, Eng. Ricardo Augusto e ao grupo que preparou as filhós e o almoço, deixamos expressos os nossos agradecimentos

Texto – Manuel Correia Fotos – Jorge Melo

51º Passeio Maio 2005

2006-01-21T11:53:00.000Z

“ Pelos campos de Cela a Velha ”

O lugar de Cela a Velha, do Concelho de Alcobaça, no último domingo de Maio, foi o local escolhido pelos caminheiros dos Pimpões, em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto, para realizarem o quinquagésimo primeiro passeio pedestre. Os caminheiros partiram do largo da Estação dos Caminhos de Ferro e dirigiram-se ao “Casal do Outeiro”, onde a D. Manuela Leonardo, viúva de José Madeira das Neves, operador de som da antiga “Emissora Nacional”, nos apresentou uma invulgar colecção de “Máquinas falantes”, constituída por rádios antigos, gramofones, fonógrafos, grafonolas, mesas de mistura, telefones, discos e outros materiais de um incalculável valor. Estas peças museológicas, segundo a vontade da sua proprietária, deverão ser expostos numa casa - museu a criar na localidade, património este de que é urgente uma intervenção correcta por parte da Câmara Municipal de Alcobaça. De seguida, os caminheiros visitaram a sede do Rancho Folclórico e Etnográfico Papoilas do Campo, o mais antigo rancho do concelho de Alcobaça, fundado em 1954, antiga fábrica de guano e posteriormente de rações. Como resultado das recolhas de usos e costumes na região, realizadas nos seus primeiros tempos, o grupo possui grandes conhecimentos da etnografia local, o que se torna visível nos seus trajes e no pequeno núcleo museológico composto por diversas peças e alfaias agrícolas. Tentando explicar o étimo da palavra Cela poderemos afirmar que a palavra deriva do étimo latino “Calla ou quelha”, que significa antigo caminho ou estrada romana, que percorria toda a zona costeira e que fazia a ligação entre Lisboa e o Norte do País. Todavia este topónimo pode ter outras origens, podendo estar associado a uma “cela” mandada edificar por um grupo de religiosos, na sua fuga à invasão moura(...), associado a um local de refúgio para as pessoas punidas ou sentenciadas pela lei ou como localidade formada por pequenas casinhas emparedadas, onde se encarceravam as mulheres. Esta argumentação é defendida por uma lenda popular do século XIV, aquando da Batalha de Aljubarrota, segundo a qual uma costureira de fardas do exército português se teria emparedado por causa da morte de um soldado, da Ala dos Namorados, por quem se apaixonara. Com o desgosto viveria “reclusa ou emparedada, sendo alimentada por pessoas que vinham de uma localidade próxima – a Bica – e que lhe traziam mantimentos” segundo Iva e Frederico Delgado, na obra “Memórias da Vila da Cela”, pág.18. Afirmam ainda estes autores que o topónimo pode também estar associado à permanência naqueles lugares de um monge que habitava numa pequena cela. A história desta localidade perde-se no tempo, possivelmente da época da fundação da nossa nacionalidade, sendo um posto avançado de valor estratégico na defesa da costa. Situada nas margens da antiga lagoa da Pederneira, nas suas imediações existiu a Torre de D. Framondo, torre medieval, que vigiava a entrada nas águas da lagoa. Neste local existiram várias quintas, antigas granjas dos monges de Alcobaça, das quais resta a Quinta da Cela Velha, uma das granjas mais antigas da região, com a primeira carta de emprazamento de 1431, propriedade da família Andrade e Gamboa desde 1571. Localizada num dos montes ribanceiros, com capela dedicada a S. Bento e rodeada por toda uma enorme extensão de várzeas formadas por excelente terrenos agrícolas, pertence actualmente à Sra. D. Maria Iva Andrade da Silva Delgado de noventa e sete anos, viúva do “General sem medo”, que muito carinhosamente nos recebeu. É no Século XX que as obras de drenagem e enxugo dos terrenos se processou, numa acção conjunta entre o Estado e os lavradores locais, na construção de uma estação de bombagem, em 1939. Associado a esta terra não podemos deixar de recordar o ilustre General Humberto Delgado, filho adoptivo de Cela a Velha e falecido em condições trágicas em resultado da actividade política em 1965. Para que as gerações vindouras o recordem, os habitantes deste lugar, em 1976, edificaram um notável monumento em sua honra, simbolizando a luta contra o obscurantismo e humilhação provocado pelo sistema totalitário salazarista. O seu arquitecto foi Artur Rocha e o escultor José Aurélio. O grupo, formado por cerca de setenta pessoas, amantes da natureza e em boa forma física, percorreu os dez quilómetros propostos em duas horas e trinta minutos, num ambiente agradável e relaxante, em contacto com a natureza.

Texto – Manuel Correia e Cipriano Simão

Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

48º Passeio Março 2005

2006-01-21T01:02:00.000Z

" Em redor da CELA NOVA "

No passado domingo, três de Abril, sob o efeito da tão desejada chuva que tem tardado a chegar, os caminheiros dos Pimpões lá partiram, mais uma vez à aventura, para o Concelho de Alcobaça, percorrendo as ruas, carreiros e trilhos da freguesia de Cela a Nova, tendo, assim, concretizado o 48º passeio pedestre, em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto. Cela a Nova, com mais de oito séculos de história, foi uma das catorze vilas dos antigos coutos de Alcobaça, que recebeu carta de foral do Abade em 1286 e 1324. O rei D. Manuel I, concedeu-lhe o foral novo, que confirmou a sua condição de sede de concelho, em 1514. Destacamos, entre o seu património construído, a Igreja Matriz, belo edifício de estilo manuelino, restaurado em 1909 e dedicado a Santo André, (irmão de S. Pedro, que tem a incumbência de pescar das profundezas, as almas dos náufragos e entregá-las a Deus; é também santo casamenteiro,); o pelourinho manuelino, símbolo da justiça municipal, do século XVI; o edifício da Misericórdia (ainda com os símbolos da instituição na fachada principal); o celeiro cisterciense, actualmente na posse da família Figueiredo e o moinho do Sr. Manuel José Carvalho, mandado construir em 1890 e restaurado em 1993. Da antiga Igreja Matriz subsiste a talha dourada do século XVIII, a pia baptismal e as gárgulas manuelinas, com figuras mitológicas associadas ao elemento feminino. O Centro Cénico, instituição de referência no Concelho de Alcobaça, fundado em 1973 como uma associação onde se representava teatro e se promovia o convívio é, actualmente, uma Instituição Particular de Solidariedade Social com inúmeras actividades desportivas, musicais e de cariz social para a infância e para a terceira idade. Curiosamente, após alguns anos de interregno, voltou à actividade o seu grupo de teatro, com a peça ”Médico à força”, de Moliére, grupo este que esteve na origem da fundação da Associação. Os caminheiros partiram do adro da Igreja Paroquial, em direcção ao Casal da Maceda, descendo pelo caminho dos Carvalhos (designação atribuída não ao “Quercus”, carvalho). Este caminho, segundo relata o Presidente da Casa da Cultura, tem uma história fascinante: ”A família Carvalhos possuía várias propriedades no vale fértil. Para lá chegar, utilizavam um carreiro rural, em muito mau estado, uma vez que o acesso principal existia pelo outro lado da Cela. Assim, o senhor Carvalho decidiu proceder ao seu arranjo por sua conta e, durante muitos anos foi colocando pedras ao longo de todo o percurso, de forma a facilitar a passagem dos seus carros de bois por aquele acesso. Hoje, embora seja público, é conhecido por - o caminho dos Carvalhos”. Após esta descida bastante acentuada e enlameada, rodeada por matos e arbustos donde exala o aroma primaveril, próprio desta estação do ano, chaga-se à Quinta da Cela Velha. No vale, o conjunto do sítio das azenhas de rodízios, o canal de abastecimento de água e o ribeiro mourelo, formam um conjunto deslumbrante! O grupo, formado por cerca de sessenta pessoas, amantes da natureza e em boa forma física, percorreu os oito quilómetros propostos em duas horas e trinta minutos, num ambiente agradável e relaxante, em contacto com o meio natural e histórico.

Texto – Cipriano Simão e Manuel Correia Fotos – Ana S. Santos e Jorge Melo

1ª Marcha Nacional maio 2005

2006-01-21T00:48:00.000Z

1ª Marcha Nacional + 49º passeio abril 2005

“JUNTO À LAGOA, COM O MAR ALI TÃO PERTO”.

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Vieram de Coimbra, Fafe, Cova da Piedade e Lisboa, ao encontro do Grupo de Caminheiros dos Pimpões, animados pela mesma paixão de desfrutar a natureza sem a perturbar. Cerca das 9h:30m, no Parque de Campismo da Foz do Arelho, reinava a agitação que antecede os grandes momentos, com cada um dos cerca de cem caminheiros a receber da organização uma mochila com instrumentos de sobrevivência – uma caneca para a água, uma t-shirt ou um boné para o sol – e folhetos de divulgação turística cedidos pelas câmaras de Caldas e de Óbidos. Às dez horas em ponto, iniciou-se a caminhada, que se desenvolveria por dezoito quilómetros, com início num trilho pela mata, em fila indiana entre fetos e tojos que surpreenderam alguns caminheiros incautos de perna ao léu, sem arranhões dignos de registo. Às dez e trinta, o primeiro contacto visual com a Lagoa, lá ao longe, para onde o grupo se dirigiu, com passagem pelos vinhedos da Quinta da Barrosa, e pelas hortas dispersas que aqui e além interrompem a paisagem de mata, com pausa para abastecimento de água pelas 11h:10m, junto da carrinha da organização. Já passava do meio-dia quando os caminheiros chegaram ao parque das merendas, onde foi servida uma refeição ligeira, num local privilegiado de onde avistaram finalmente toda a beleza suave da Lagoa, que ali se desenvolve como um imenso espelho de águas tranquilas que reflectem tudo o que as rodeia. Prolongando-se ao longo de seis quilómetros, com dois braços: o da Barrosa a norte, e o do Bom Sucesso a sul, é a maior do país, mas já foi mais longa e mais profunda, estendendo-se em tempos recuados, desde o mar até ao sopé da colina onde se ergue a Vila de Óbidos. Há mesmo quem afirme, que contornava essa colina e ia banhar a antiga cidade romana de Eburobrittium, localizada em 1994, com os trabalhos de construção do IP6 e do IC1, que terá nascido no final do séc. I a.C., e sobrevivido até à segunda metade do século V d.C., sede de um imenso território que se estendia por uma área que confinava com as civitas de Collipo (Leiria), Scallabis (Santarém) e Olisipo (Lisboa). Com o tempo, foi recuando para o mar, deixando espaço livre para os pescadores que viviam nas suas margens e se converteram à agricultura. Tal como hoje, o persistente assoreamento que temporariamente a isolava do mar, foi sempre dramática preocupação das populações que dela viveram, como o certifica uma carta régia de D. João I, apelando ao povo de Atouguia, Cadaval e “Coutos Velhos”, no sentido de ajudarem os obidenses nas tarefas necessárias à reabertura, havendo registo da apresentação dessa questão pelo concelho de Óbidos, às Cortes de Évora de 1460, convocadas por D. Afonso V, em que foram estipuladas multas para quem não prestasse o auxílio exigido, mais tarde confirmadas por D. Manuel I. Em tempos recuados, eram muito mais caudalosos os rios que chegavam à Lagoa, particularmente o Rio Arnóia, onde se praticava a pesca do sável, sobre a qual incidia um tributo de um ceitil, para o alcaide-mor do Castelo de Óbidos. Devido a esse caudal, quando a areia fechava a Lagoa, isolando-a do mar, os campos inundavam-se, causando graves prejuízos à agricultura que se praticava nas margens, havendo notícia de um costume imemorial, relatado num documento de 1610, que consistia na convocação das povoações dos arredores, através do toque do sino da torre do relógio, logo que se tornava intransponível a areia que se acumulava entre a Lagoa e o Oceano. Também a lenda paira sobre as águas da Lagoa, relativamente à “Poça da Ferraria”, e à “Poça da Cativa”, existentes na braço sul, dizendo a tradição, que, a denominação da primeira se deve ao facto de ali ter existido uma forja no tempo dos Mouros, e da segunda ao aprisionamento no local de uma princesa moira pelos combatentes cristãos. Reabastecidas as energias, após ouvirem breves e oportunas explicações sobre a história e a geologia do local, os caminheiros fizeram-se à mata, quando o sol já fustigava e as sombras eram locais preciosos, gratos por novo abastecimento de água e fruta, quando vislumbraram a carrinha dos Pimpões, ancorada, como sempre, em local estratégico do caminho, que já ia longo. E eis novamente a Lagoa, vista desta vez num trilho junto à margem, por onde em fila indiana seguia o grupo, deslumbrado com tanta beleza e frescura, enquanto alguns caminheiros mais bem equipados, perscrutavam com binóculos o voo suave dos patos e dos flamingos sobre as águas. Junto à margem, acumulavam-se limos que antes eram recolhidos para fertilizar as terras, sendo visível a baixa profundidade das águas, provocadas pela sedimentação das areias que tendem a isolá-la do mar, e da vida, com risco para as espécies piscícolas que desde sempre alimentaram as povoações das margens, como o robalo, a enguia, o linguado e a tainha, e os moluscos bivalves como a amêijoa, berbigão e mexilhão. Talvez se adivinhe o seu fim, perante a passividade de quem a poderia salvar, mas continua envolta naquela beleza suave e misteriosa, testemunhada pelos caminheiros, que entretanto, já um pouco cansados da longa caminhada e de tantas emoções, pelas dezasseis horas regressavam ao ponto de partida. Seguiu-se um jantar antecipado para as dezassete horas, no Centro Social e Recreativo da Foz do Arelho, servido por umas senhoras simpáticas, que quase estragavam com mimos quem chegava da longa caminhada, repasto que os caminheiros saborearam agradecidos à direcção feminina daquela instituição, impecavelmente coordenada pela dinâmica presidente – Amélia Silva. Houve caminheiros incautos que não resistiram a repetir a excelente sopa de peixe, para descobrirem mais tarde que faltava espaço para o berbigão de cebolada, molusco rei da lagoa, prato típico da zona. Já as sobremesas iam no fim, quando subiu ao palco o Grupo de Dança da Moita de Alvorninha, momento de cor e música, que antecedeu a entrega pela organização dos Pimpões, de recordações da caminhada às instituições que estiveram presentes: Clube de Campismo de Coimbra, Clube Ibérico de Montanhismo e Orientação da Cova da Piedade, e Restauradores da Granja de Fafe. Terminava assim um dia que há-de perdurar por muito tempo na memória dos caminheiros, que na hora da despedida falavam já de nova aventura, desta vez ali para os lados da Cela Velha, no dia 29 de Maio.

Carlos Marques
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» 49º PASSEIO ABRIL 2005

“À descoberta das várzeas e de outros recantos de Salir de Matos”

No dia 24 de Abril, o Grupo de Caminheiros dos Pimpões cumpriu a sua 49.ª caminhada de descoberta e divulgação das paisagens e da história das nossas aldeias. Apesar da chuva que caiu durante a noite, e que ameaçava continuar pela manhã, 58 caminheiros rumaram a Salir de Matos, à descoberta dos lugares recônditos, onde paira ainda o mistério dos antigos bosques que deram o nome à terra. O local de encontro escolhido para o início da caminhada, não podia ter sido mais sugestivo: uma sala de exposição permanente de pinturas da autoria de José Sobrinho, onde poisa em pinceladas coloridas, toda a bicharada que circula na região, apresentada pelo autor aos caminheiros, entre dois dedos de conversa e um saboroso “café da avó”. Depois partimos à descoberta da terra que, segundo crónicas antigas, deve o seu nome à imensa mata de sobreiros que se estendia pela margem norte do Rio de Salir, até ao porto de Alfeizerão, cerrada e densa como a noite, salvo numa clareira em que se cruzavam três caminhos, onde o viajante suspirava de alívio por sair do mato. Por essa razão se chamou Salir do Mato, que foi vila e concelho dos coutos de Alcobaça, terra inóspita, quase despovoada quando recebeu a primeira carta de povoação, outorgada por Frei Martinho III, Abade de Alcobaça, no início do longínquo século XIII, confirmado em foral do Rei Venturoso em 1514, que lhe chamou «Sellir do Mato», e que rezava assim: «… no dito lugar por ser despovoado não se levam ora outros mais direitos (…) mas ficará em liberdade do mosteiro poder levar nele outros tantos e tais direitos (…) quando se povoar…». De acordo com o Cadastro da Estremadura de 1527, tinha esta vila «uma légua em largo e em redondo», partilhada naquela data por dezasseis vizinhos, cinco no corpo da vila, quatro na aldeia das Trabalhias, dois em Barrantes e cinco dispersos pelos casais do Guizado, do Infante e da Feteira. Há registos de um filho ilustre, monge cistercense identificado como “Frei Xisto do Salir”, teólogo do Convento de Alcobaça, de reconhecida autoridade, autor da obra “Vidua Sereptona Moraliter Explanata”. Foi esta terra povoada pelos Romanos, como o comprova uma lápide funerária descoberta pelo pároco no ano de 1780, com a inscrição: “…Aqui jaz Sulpicia natural de Colippo (Leiria) irmã de Calleco…”. Destruídos pela voragem do tempo, poucos testemunhos restam da sua longa história, sendo ainda localizáveis os lugares onde existiu uma pousada dos monges de Alcobaça, os edifícios da câmara e prisão, bem como uma forca que deu nome ao lugar sobranceiro à antiga vila. Apesar da escassez de vestígios do passado, puderam os caminheiros viajar no tempo, com recurso a alguma imaginação, quando se depararam com o imenso vale por onde corre o rio Tornada ou de Salir, que durante séculos separou as terras dos coutos da Abadia de Alcobaça das do termo de Óbidos, e que no século XV era navegado por barcos carregados de produtos agrícolas, desde o porto fluvial que existiu no Formigal, até ao mar de Salir, onde desagua. Grande parte do percurso foi feito por entre arvoredo, a recordar o tempo em que a antiga vila era uma clareira em que se cruzavam três caminhos, onde o viajante suspirava de alívio por sair do mato. Outra parte foi nas várzeas e pomares, por entre hortas verdejantes e árvores floridas, quando a chuva deixava de ser uma ameaça, e o sol da Primavera obrigava os caminheiros prevenidos, a despirem os casacos de Inverno. Ali para os lados do Vale da Quinta, ouvimos cantar o cuco, e alguns caminheiros contaram o dinheiro que traziam, preocupados com os maus presságios da tradição. Nos pinhais que atravessávamos, sucediam-se caminhos recônditos, secretos, com tapetes de caruma, onde os caminheiros, puderam sentir a magia dos antigos bosques que deram o nome à vila, agradecidos aos dois guias que previamente os descobriram – Manuel Correia e José Manuel. À chegada, bastou aos caminheiros esfaimados, seguir o aroma dos grelhados, para descobrir uma enorme mesa posta, na boa tradição da hospitalidade da terra, o que só foi possível pelo trabalho e empenho das pessoas a quem se presta aqui público agradecimento: Maria de Lurdes Gomes, Isabel (do Jardim de Infância do Carvalhal), Maria José Gomes, Maria José Gil, Bia, Júlia (do Restaurante Lagar), José Sobrinho e Luísa Feliciano. Logo a seguir à sobremesa, com o acompanhamento de uma viola dedilhada a preceito, recordaram-se velhas cantigas, e foi em ambiente de festa que terminou a 49.ª caminhada dos Pimpões.

Texto – Carlos Marques Imagens – José Sobrinho e Jorge Melo

Fevereiro 2005

2006-01-20T23:03:00.000Z

"A PROCURA DA MOURA ENCANTADA"

Os Caminheiros dos Pimpões, no último domingo do mês de Fevereiro, escolheram o lugar de Mata de Porto Mouro (ou Moiro), na Freguesia de Santa Catarina, para usufruir dos segredos, lendas e encantos desta aldeia e concretizar mais uma das suas actividades, o 45º passeio pedestre. A aldeia distribui-se por um planalto, ladeado a Norte e Sul por dois vales, onde serpenteiam os ribeiros Pantaleão e Louriceira. O casario, desenvolve-se ao longo da estrada, com cerca de dois quilómetros, que liga o lugar às localidades das Antas, Ribafria e a Vila de Santa Catarina. A História / lenda de Mata de Porto Mouro perde-se no tempo, talvez na época da reconquista cristã (Séc. XI, XII), não sendo, no entanto, do nosso conhecimento, a existência de qualquer documento que comprove esta afirmação.
Procurando explicar o topónimo desta localidade, poderemos afirmar que o nome Mata está associado à reserva florestal dos antigos coutos de Alcobaça, referenciada em alguns documentos dos Séculos XIV e XVI, como uma coutada, revestida de sobreiros, castanheiros e carvalhos entre outras espécies autóctones. Esta coutada, reserva de caça dos Monges Brancos (designação como também eram conhecidos os Monges de Alcobaça), aparece referenciada na Carta de Povoamento de Santa Catarina, de 4 de Fevereiro de 1307, por parte do abade de Alcobaça, e mais tarde no FORAL da mesma Vila, outorgado pelo Rei D. Manuel I, em 1514, nos seguintes termos: “(...) a lomba do pauy da mata e de lo porto do mouro atee o bajro da fuguei «ra», Saluo que deram de graça aos ditos moradores que criem seus gaados de as cryança com os seus na dita coutada que se chama a lomba de pauy da mata.” – Luís Nuno Rodrigues, Forais de Santa Catarina, pág. 49. Boa parte das terras englobadas no termo da póvoa de Santa Catarina (concelho até ao século XIX), estavam ocupadas com floresta, que se estendia pelo concelho de Salir do Mato e de Alfeizerão, de que sobreviveu até aos nossos dias a mata das Mestras. Os seus primeiros habitantes, pelo conhecimento trazido pela tradição oral e confirmado pelo Sr. António Rocha (também conhecido por Galiás) e esposa D. Francelina Jesus Paulo, ambos com 80 anos de idade, (avós do futuro Sacerdote desta aldeia, Padre Filipe Rocha Santos, que será ordenado no dia 26 de Junho de 2005), terão sido os mouros. Actualmente, há uma zona desta localidade, formada por várias propriedades agrícolas, denominada “Fonte da Moura”, onde, provavelmente, terá residido a lendária Moura encantada, cuja “casa” seria uma mina, que ainda hoje subsiste e transmite o magnetismo da sua energia! Conta-se também que, há poucas décadas atrás, nas manhãs orvalhadas e frias e ao nascer do Sol, se vislumbrava, com muita frequência, a roupa branca da moura estendida pelos campos verdejantes e cultivados. Quando alguém se aproximava, repentinamente, a roupa desaparecia... A palavra Porto, estará associada ao ribeiro Pantaleão ou ao ribeiro da Louriceira, navegáveis naquela época.

No entanto, é mais provável que a ligação deste topónimo esteja associado à ribeira da Louriceira, devido à existência de alguns pólos industriais que se localizavam nas suas margens, nomeadamente azenhas e lagares, que aparecem associados a algumas explorações agrícolas com uma certa dimensão para a zona, tais como a Quinta da Louriceira. Sabemos também que, ainda no Século XVI, existia um porto fluvial, bem perto, no Formigal (junto à Torre e Casais da Areia), através do Rio de Tornada, que tem a ribeira da Louriceira como afluente.
Deveria ser por aqui a circulação de pessoas e o transporte de madeira, da densa floresta existente. Entre o seu património construído, destacamos a capela dedicada a Sto. António, inaugurada em Abril de 1994, cujo padroeiro se celebra no primeiro domingo de Junho, a eira (parabéns pela sua recuperação) e o moinho de vento do falecido Manuel Henriques, em estado avançado de degradação, um antigo relógio de sol, além de algumas casas de habitação dos princípios do século XX. Do seu passado recente e relacionado com as actividades económicas da localidade, são recordadas com saudade as azenhas de Fernando Papa, de Manuel Henriques, dos Borgas e o moinho de água de José Paulo (mais conhecido por José Neves), assim como os lagares de azeite de António Ribeiro e o de Francisco Henriques.

Projectando-nos no passado, podemos recordar os pachorrentos carros de bois e carroças puxadas pelos teimosos jumentos, os trabalhos rurais feitos com técnicas artesanais e instrumentos específicos para as colheitas, como o malho e o trilho, utilizados nas eiras para afastar os cereais da palha, ou para retirar os legumes secos das suas vagens. Os cheiros característicos da azeitona e do bagaço das uvas, no início do Outono e os sons emitidos pelos trincos das prensas, nos lagares de vinho que, saltitando numa cadência musical, também nos recordam velhos tempos e uma orquestra rural! Desfrutando-se da beleza da paisagem e caminhando por trilhos, carreiros e estradas tradicionais, atravessam-se campos cobertos de flores e pomares bem cultivados de pessegueiros, pereiras e macieiras. Nos ramos mais sombrios, os pássaros chilreiam de leve ou voam à nossa passagem, tais como as alvéolas, os bicos de lacre, as carriças, os estorninhos, os pintassilgos, os melros, entre outros. Terra agrícola por excelência, as suas características têm permitido ao longo dos tempos a alternância na produção de cereais, vinhedos, olivais e pomares, de forma a proporcionar aos agricultores alguns rendimentos e uma certa qualidade de vida.

Devido aos bons acessos e à localização desta aldeia, parece ter parado a desertificação das populações jovens, que têm procurado na cidade de Caldas e na Vila da Benedita, novas vidas e oportunidades. De facto, novas moradias surgem cada ano que passa, dando uma certa animação e desenvolvimento à terra. O grupo formado por cerca de sessenta pessoas, ansiosas por exercício físico, espírito de aventura e camaradagem, percorreu os oito quilómetros previstos para a etapa do dia, num percurso circular como os anteriores, em cerca de duas horas.

À Associação Recreativa, Cultural e Desportiva, fundada a 8 de Dezembro de 1978, local de divulgação cultural associado a amenas cavaqueiras, e ao Luís Paulo, Presidente da Direcção, um dos promotores e dinamizadores deste passeio, e ao grupo das filhós e cozinheiras do almoço, deixamos expressos os nossos agradecimentos.

Texto – Manuel Correia Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

Janeiro 2005

2006-01-20T22:57:00.000Z

" À volta da TRABALHIA comemorando o S.Braz"

No último domingo de Janeiro, como reza a tradição há cerca de quatro anos, o lugar da Trabalhia, da freguesia de Alvorninha, localizado junto à estrada real que liga Caldas da Rainha a Rio Maior, (antiga estrada que fazia a ligação entre Peniche e Santarém), terra de gente afável, hospitaleira e dedicada, foi o local escolhido pelos caminheiros dos Pimpões (cerca de sessenta participantes), para realizar o seu quadragésimo sexto passeio pedestre.

O topónimo desta localidade, segundo opinião de alguns dos seus residentes, poderá significar “trabalho ou ao trabalho ia...” denominação associada ao arroteamento, desbravamento e povoamento de antigas terras pertencentes à Ordem Cisterciense, de Alcobaça (religiosos conhecidos por monges brancos). D. Sancho I, concedeu, em 1210, Carta de Foral ao concelho de Alvorninha, tendo confirmado o acto, uma testemunha residente neste lugar - Fernandus Suaius. No Século XVI, em 1527, a aldeia da Trabalhia, aparece associada ao Casal de Gibraltar (o actual Casal do Chiote?), surgindo também referenciada no recenseamento de D. João III, juntamente com as onze localidades indicadas no documento, com uma população total de108 vizinhos (entre 378 a 486 habitantes). Os seus padroeiros, Santa Maria e S. Brás cuja festa se celebra a 2 e 3 de Fevereiro, que também são santos protectores do lugar das Antas, (outra das localidades desta freguesia e do Carvalhal Benfeito, cuja festa se celebra no mesmo dia), encontram-se num templo bastante antigo, restaurado em 1998 e datado possivelmente do Século XVII. S. Brás, conhecido como o advogado protector dos engasgos e das pessoas com problemas de garganta, foi bispo de Sebaste, na Arménia, no século IV. Reza a história que, durante as perseguições aos cristãos, movidas pelo Imperador Constantino, uma senhora cujo filho morria engasgado com uma espinha na garganta, passou a sua mão sobre a cabeça da criança e, implorando simultaneamente a ajuda de S. Brás, o milagre terá acontecido... Sobre a edificação deste templo há uma pequena história que o Sr. Armando Pereira, de sessenta e oito anos, nos relatou: “A construção e a orientação desta capela esteve associada a uma grande polémica. Alguns moradores pretendiam a capela virada para os lugares santos de Jerusalém; assim de noite, os outros residentes que pretendiam que o seu lugar de culto estivesse orientado para Roma, faziam a demolição da obra para que os seus objectivos fossem conseguidos. E assim, sucessivamente, mês após mês, as obras da capela se iniciavam e eram demolidas... ”. A orientação actual do altar não permite concluir claramente qual dos dois grupos venceu a polémica.

O tecto da capela de caixotões de madeira, actualmente modificado, tinha representado quatro painéis relacionados com cenas bíblicas. Destes, actualmente, só resta uma fracção do antigo, que se encontra encaixilhado no interior do templo. No tecto da Capela Mor, existia também um fresco sobre “o Pai Eterno”. De todos os lugares visitados e percorridos pelos caminheiros, queremos destacar o Casal Frade, terra onde provavelmente terá morado Frei Cristóvão de Alvorninha, teólogo, escolástico e escritor, um dos Delegados do Convento na administração dos coutos. Segundo a tradição, este frade (ou possivelmente um Irmão Converso?) terá vivido na residência da família Raimundo, actualmente propriedade do Sr. Fernando Norberto. A aldeia tem uma capela dedicada a Nossa Senhora da Glória, inicialmente um pequeno ermitério do frade, onde se refugiava do mundo para se dedicar às suas devoções.

Sobre os fontanários ainda existentes na terra, queremos destacar o chafariz da antiga DEL (Direcção de Estradas de Leiria) construído em 1882. A fonte da Trabalhia, destruída e tapada pelo alargamento da EN 114, hoje encontra-se restaurada e integrada num aprazível parque de merendas, inaugurado em Outubro de 2003. Sobre o património construído, não queremos esquecer também a Escola Primária, edifício dos anos 60 (1962), da época do Estado Novo e hoje frequentada por apenas sete alunos (na eminência de vir a fechar pois é necessário ter o mínimo de dez para se justificar o seu funcionamento). Ainda se mantém na aldeia, além de um relógio de Sol, uma casa centenária, com cantarias de madeira, arquitectura já rara nesta Região Oeste.

A Quinta das Quebradas, local onde os frades recebiam os impostos pagos em géneros (impostos que tinham o nome de quebradas), merece também um olhar mais atento. À Associação Desportiva Cultural e Recreativa da Trabalhia, fundada em 14 Outubro de 1982, queremos enviar os nossos agradecimentos, principalmente ao seu Presidente, Sr. Orlando Leal, pela dinamização de mais um passeio pedestre (circular e com a extensão de oito quilómetros) e pelos belos manjares que foram proporcionados, quer no momento da recepção (filhós e café d’Avó), quer no delicioso e variado almoço, que bem retemperou as energias!

Novembro 2004

2006-01-20T22:50:00.000Z

ROTA DOS MOINHOS Antas, Larageira, laboeiros

Antas, pequeno lugar dividido entre as freguesias de Carvalhal Benfeito e Alvorninha, (Antas de Cima e Antas de Baixo) terras que pertenceram aos antigos coutos de Alcobaça, foi o local escolhido pelos Caminheiros dos Pimpões, no último domingo de Novembro, para realizar o seu 45º passeio pedestre, circular como os anteriores. O grupo formado por cerca de meia centena pessoas partiu da Associação Cultural Desportiva e Recreativa das Antas e prosseguiu para Norte por caminhos de terra batida, passando pelos quatro moinhos da aldeia, (apenas o moinho do “Pastel” se encontra em funcionamento), Quinta do Bravo, estrada do Vale Serrão até à Laranjeira, em que o Sr. Emídio Sousa Tavares teve a amabilidade de desfraldar as velas ao vento, do seu imponente moinho, à chegada das caminheiros.

Após esta breve pausa, que contemplou a visita ao moinho de vento e onde foi posta à disposição do grupo alguma fruta da zona e uns decilitros de água para refrescar os espíritos, prosseguiu-se em direcção aos Lobeiros, Louriceira, Barrocas e regressou-se às Antas, onde um delicioso almoço foi servido pela Direcção da Associação, a fim de retemperar as forças despendidas durante os nove quilómetros percorridos. A história desta aldeia e das suas gentes perde-se no tempo...Sabemos que o monumento a que denominamos Anta geralmente é constituído por uma câmara delimitada por lajes verticais (esteios), cobertas por outra laje de grandes dimensões a que se dá o nome de tampa, orientada para nascente.

Quando o morto tinha grande categoria social ou exercia na tribo funções de chefia, exigia-se que na morte fosse tão importante como em vida, e nesse caso, construía-se para sepultura do seu corpo, um túmulo especial, diferente do comum dos mortais. Encobertos pela vegetação, passaram muitos e muitos anos sem ninguém dar conta destes monumentos, até porque, não havendo vias de comunicação, a passagem de gente por tais sítios rareava muito. Quando o progresso foi chegando às aldeias, como aconteceu ultimamente neste lugar e segundo o relato de algumas pessoas mais antigas, o último destes monumentos foi destruído para que fosse possível construir uma estrada pública... Sobre este lugar sabemos que em 1527 (segundo os FORAIS DE SANTA CATARINA, publicados pelo PH, da autoria de Luís N. Rodrigues) no numeramento do Reino ordenado por D. João III, sobre os registos do Concelho de Santa Catarina, a aldeia das Antas já possuía seis vizinhos (famílias) e o Carvalhal Benfeito, dez vizinhos.

Podemos concluir assim que já no século XVI esta localidade era bastante povoada, atendendo ao número de habitantes residentes nos meios rurais na época. Entre o património construído e ainda existente, merece destaque a capela dedicada a Santa Maria e S. Braz, restaurada em 2 de Fevereiro de 1985 sob a responsabilidade do Padre Tiago Delgado Tomás. O orago S. Braz, associado às actividades dos lanifícios como padroeiro dos cardadores, também é o advogado das doenças da garganta e protector dos engasgos, como o comprovam os ditos populares, que devem ser acompanhados por uma pancadinha nas costa para produzirem o efeito: “ S. Braz de Canelas / que te abra as goelas” ou outra com teor menos indulgente “S. Braz de afogue / já que Deus não pode”.

Além da capela, queremos destacar os moinhos de vento conhecidos desde há muito como peças fundamentais da memória patrimonial das localidades, embora alguns num deplorável estado de abandono e ruína. Implementados em sítios altos, de modo a tornar possível um melhor aproveitamento, a sua actividade depende essencialmente da força do vento que lhes faz mover velas e mós, em movimentos contínuos e repetitivos, ao som melodioso dos búzios que rodopiam ao vento. O moleiro, possuidor de conhecimentos técnicos bastante profundos, aliados a algumas noções básicas de eólica e de engenharia, era assim o responsável pela transformação dos grãos em farinha, um dos principais responsáveis pela fabricação do pão e, consequentemente, pela alimentação popular.

O impacto que o moinho tem sobre a paisagem, bem como a característica artesanal de que se revestem todos os engenhos produzidos e fabricados por artífices especializados que dedicavam a sua vida a essa tarefa, parecem ser motivos de sobra para podermos considerar os moinhos como património histórico, arquitectónico, etnográfico de elevado valor e interesse. Sobre a sua história, sabemos que os primeiros moinhos de vento foram construídos provavelmente na Pérsia e o seu sistema, mais tarde aproveitado pelos Árabes, foi trazido para a Europa pelos Cruzados.

A sua propagação pela Europa ocorreu entre os Séculos XI e XIII mas em Portugal a primeira referência histórica à sua existência data do século XIV. Nas nossas aldeias, como acontece em grande parte das zonas rurais, fruto da desertificação e baixa natalidade, a população estudantil é bastante reduzida. A título de exemplo, segundo legislação em vigor, entre 2004 e 2007, deverão encerrar todas as escolas do 1º ciclo do Ensino Básico com uma população de 5 a 10 alunos. Este Decreto poderá aplicar-se aos lugares da Laranjeira e dos Lobeiros, locais estes visitados pelos caminheiros e pertencentes à freguesia de Alvorninha, que poderão encerrar definitivamente por falta de alunos.

Sobre esta problemática, há uma pequena história passada no ano passado e publicitada através de Internet, no tema Laranjeira / Vale Serrão, que queremos destacar: “Os 25 alunos do Jardim de Infância da Moita passaram o dia 11 de Março de 2003 na companhia de Susana Caetano, a única aluna da Escola da Laranjeira, em Alvorninha, que aproveitou o dia do seu décimo aniversário para levar a cabo mais uma iniciativa do projecto do agrupamento, intitulado - Um Dia Diferente. A alimentação foi a temática trabalhada por Susana Caetano em paralelo com as crianças do Jardim, com a intenção de aprenderem na escola a roda dos alimentos.

O almoço, oferecido pela encarregada de educação de Susana, decorreu na Associação da Laranjeira e Vale Serrão, e no fim os mais pequenos moldaram uns bolos em forma de laranja. Depois todos levaram uma lembrança, um cesto artesanal para não esquecer este grande dia. Susana Cristina Caetano tem dez anos e é a única aluna da escola do 1º ciclo do ensino básico da Laranjeira”. As colectividades, tal como acontece com as Associações Culturais Desportivas e Recreativas das Antas e Lobeiros, têm tido um papel importante no desenvolvimento de actividades facilitadoras do convívio e da aglutinação dos interesses dos seus residentes. Contribuíram para o sucesso deste passeio pedestre a Direcção da Associação Cultural, Desportiva e Recreativa das Antas, principalmente o Sr. José Henriques e família que disponibilizaram o seu tempo para organizarem o almoço e um excelente aperitivo com filhós e café da avó no início do percurso, que fizeram recordar as deliciosas iguarias de outrora...

Texto – Manuel Correia Fotos – Ana Sousa Santos e Jorge Melo

Outobro 2004

2006-01-20T22:47:00.000Z

DE S.MARTINHO AO BOM JESUS

A Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto, Vila acolhedora onde o visitante encontra no convívio com a sua história e cultura, um espaço de repouso e tranquilidade, no último domingo de Outubro, em parceria com os Caminheiros dos Pimpões, uma vez mais deu a conhecer os caminhos e trilhos que conduzem ao património histórico / natural desta freguesia, concretizando o 44º passeio pedestre. Esta tem sido uma das localidades da Região Oeste cada vez mais apetecida como destino de veraneio, pelo que se sente a grande pressão de humanização e construções ao longo de toda a faixa litoral e zonas envolventes.
O percurso com cerca de nove quilómetros e grau de dificuldade fácil, circular como os anteriores, com a duração média de duas horas e trinta minutos, teve o seu início no antigo adro da Igreja, passando pela Fundação Clérigo, Gingeiras e Gralha até à Serra dos Mangues, (do alto, avista-se extensão de terra e mar a perder de vista), Venda Nova e Bom Jesus. Com a presença de cerca de quarenta participantes, ao longo de aproximadamente duas horas e trinta minutos, o grupo usufruiu da beleza das terras dos antigos coutos dos Monges Cistercienses, percorrendo alternadamente pinhais, eucaliptais, ribeiros e poças de água, velhos caminhos de pastores, admirando um mundo de verde à mistura com algumas terras lamacentas.
Quanto ao Bom Jesus, sabemos que é apenas a denominação de um local onde antes existiu uma capela dedicada ao Bom Jesus. Hoje apenas resta um cruzeiro, construído pelos habitantes locais, para lembrar a antiga capela e manter a denominação.
Aproveitando o passeio efectuou-se uma visita à Fundação Manuel Clérigo, instituição gerida em regime de voluntariado, que tem como principal objectivo “contribuir para a melhoria das condições de vida das populações mais necessitadas da freguesia”, de onde era natural o fundador, Manuel Francisco Clérigo, (1883 - 1966). Além das valências de creche, jardim-de-infância e ATL, a instituição dispõe ainda de um lar de idosos, centro de dia, centro de convívio, capela e apoio domiciliário que prestam serviços a mais de uma centena de idosos.

Setembro 2004

2006-01-20T22:42:00.000Z

PELOS OS CAMPOS DO NADADOURO.

A freguesia do Nadadouro, no último domingo de Setembro, foi o local escolhido pelos caminheiros dos Pimpões para realizar o 43º passeio pedestre, sob o efeito de um radiante sol de Verão, que este ano persiste em ficar, talvez para convencer os mais preguiçosos, que continuam a desculpar-se de não poderem participar nestas caminhadas devido ao mau tempo... Segundo a lenda, o nome do Nadadouro (local onde as pessoas vão nadar) provém do hábito de os pastores conduzirem os seus rebanhos até à Lagoa, na qual tomavam banho, retemperador do esforço despendido. Freguesia desde 1957 destacamos entre o seu principal património a Igreja matriz construída em 1856 e dedicada a Nossa Senhora do Bom Sucesso, de cuja construção original apenas restam o altar em talha dourada e uma ornamentada pia baptismal; o edifício da Escola Primária mandado construir em 1910 pelo republicano Francisco de Almeida Grandella que o dedicou ao jornalista António França Borges, construção esta identificada com a maçonaria portuguesa, cujo símbolo aparece na sua fachada principal; a fonte do moinho novo e a fonte da região Chafurdo além das infra-estruturas actuais, como o Jardim de Infância, a Sede Social da Associação Cultural e Recreativa e o Gimnodesportivo. O percurso com cerca de oito quilómetros, com uma duração média de duas horas e quarenta minutos e grau de dificuldade fácil, circular como os anteriores, deu assim a oportunidade a que um grupo formado por cerca de cinquenta e cinco pessoas, possa usufruir de um estilo de vida activo, para um coração e uma vida mais saudáveis. A propósito deste Dia Mundial do Coração, aproveitado em todo o mundo para um alerta sobre as vantagens de uma vida saudável na prevenção das doenças cardiovasculares, nunca é de mais lembrar que a prática regular de actividades físicas reduz o risco de ataque cardíaco e contribui para a sensação de bem estar. Um exercício dinâmico e diário, como a marcha, a natação, o ciclismo entre outros, isto é, programas que tenham como finalidade modificar o estilo de vida sedentário, têm um benefício extraordinário para a saúde. As doenças cardíacas são uma das principais causas de morte na Europa. Apresentamos algumas indicações que podem favorecer um coração saudável: faça exercícios com uma certa frequência, pois cerca de trinta minutos de caminhada diária ou algumas voltas de dez a quinze minutos ajudarão a ter um coração saudável; tome cuidado com a sua alimentação; mantenha um peso saudável; tente parar de fumar; relaxe e combata o stress; faça um check – up pelo menos uma vez por ano, mesmo que se sinta bem.

Julho 2004

2006-01-20T22:30:00.000Z

“DA COLINA DE S. MARTINHO AO VALE DO PARAÍSO”

No passado dia 25 de Julho, sob o efeito do Sol de Verão, quase sempre amenizado, nesta Região Oeste pelo nevoeiro matinal e brisa oceânica, os caminheiros dos Pimpões lá partiram à aventura mais uma vez para o Concelho de Alcobaça, realizando assim o 42º passeio pedestre, deste vez em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto, tendo a orientação ficado a cargo do seu Presidente Sr. Cipriano Simão. O percurso com cerca de oito quilómetros, com uma duração média de duas horas e trinta minutos e grau de dificuldade fácil, circular como os anteriores, deu assim a oportunidade a que um grupo formado por cerca de quarenta e cinco pessoas pudesse usufruir de lindíssimas paisagens, em excelente companhia, e manter a boa forma física, (o caminhar está na moda... tal como o testemunham dezenas de pessoas que se deslocam diariamente no passeio da nova estrada que liga Caldas da Rainha à Foz do Arelho, local inicialmente destinado ao cicloturismo). Partindo da Casa da Cultura (onde se pode visitar actualmente uma exposição colectiva de artesanato e pintura da autoria de Pedro Santos e Cláudia Santos), prosseguiu-se pelas ruas e becos que levam ao outeiro, entre casas antigas que poderão contar a história da Vila e das suas gentes, passando pelo depósito de água, verdadeiro monumento nacional a preservar, ruas do Norte e Vinha do Senhor, o grupo lá foi caminhando em direcção às estradas e carreiros dos brejos, pela quinta de S. Martinho que ocupa parte da área da antiga Quinta dos Casais, até ao Vale do Paraíso, voltando depois pelo Casal do Sol Posto, até ao ponto de partida. Sobre o passado da Quinta dos Casais não nos foi possível ter acesso a documentos que nos possam contar a sua evolução histórica e importância agrícola para a região. No entanto sabemos, através de alguns vestígios arqueológicos encontrados nos anos 70 (1970) quando se procedia à abertura de uma vala profunda para a construção de um tanque de retenção de águas, no local denominado “ Corte Funda”, que importantes dados arqueológicos poderão ser encontrados, visto que foi desenterrado a cerca de 4 ou 5 metros de profundidade uma peça de madeira em forma de “V” que veio a ser identificada como tendo sido parte do cavername de um navio de tipo normando, provavelmente do século XII, que nos poderá remeter para a existência da Lagoa de Alfeizerão e da sua actividade náutica. Os terrenos da Quinta, quase ao nível das águas do mar, estariam habitualmente inundados se não fosse a obra hidráulica aqui instalada, constituída por valados e bombas de água. Nas valas e charca, além dos lindíssimos nenúfares (exemplares já raros na nossa região), habita uma rica fauna aquática, aves, peixes e batráquios, além da lontra (espécie muito discreto e quase nunca avistado). Pomares de pomóideas e prunóideas, além da pecuária, estão implantados nestas produtivas várzeas. No pinhal do Arraial, o chefe do Agrupamento nº 909 do Corpo Nacional de Escutas, de Alfeizerão, constituído por cerca de oitenta elementos, fez-nos uma visita guiada ao acampamento, montado na sua globalidade pelos escutas, em que as mesas e cadeiras eram apenas constituídas por paus entrelaçados e unidos por cordas, onde realçamos a seguinte curiosidade relacionada com a utilização do apito, para a concretização de determinadas tarefas e ocupações: “ 1 apito, chamada de guias; 2 apitos, chamada para as refeições; 3 apitos, chamada geral; 4 apitos, recolher / alvoraça”.

Se pretender divertir-se connosco num ambiente natural e saudável e participar no próximo passeio à Foz do Arelho e Nadadouro, no último domingo de Setembro (em Agosto vai haver uma interrupção para férias), compareça às nove horas em frente aos Pimpões.

Texto – Manuel Correia Fotos - Ana Sousa Santos e Jorge Melo

Junho 2004

2006-01-20T22:02:00.000Z

Nas margens de um rio, entre o "Casal da Areia e o Formigal"

Casal da Areia, Infantes e Formigal, pequenos lugares da freguesia de Salir de Matos do Concelho de Caldas da Rainha, foram os locais escolhidos pelos Pimpões, no último domingo de Junho, para a concretização do 41º passeio pedestre efectuado por esta Associação, percurso circular como os anteriores, dando assim oportunidade a que cerca de meia centena de pessoas pudessem manter-se em boa forma física, usufruindo de uma lindíssima paisagem e em excelente companhia, sob a protecção de um ameno sol de Verão. A caminhada com cerca de nove quilómetros, com uma duração média de três horas e grau de dificuldade médio, teve o seu início nos Casais da Areia, com uma pequena visita ao Património Histórico / Natural, bem descrito pelo Dr. Carlos Marques, que passamos a apresentar. A Capela de Nossa Senhora da Conceição, sem atributos arquitectónicos de relevo, tem a simplicidade harmoniosa e discreta do templo de aldeia. Erguida em devoção de Nossa Senhora das Necessidades, no seu interior e adro foi sepultura das gentes dos lugares que a rodeiam. Em testamento de 1834, Genoveva Maria da Piedade, proprietária de uma das Quintas do Casal da Areia, manifesta, as seguintes vontades: “Quero que o meu corpo seja amortalhado em hábito de S. Francisco, e será minha sepultura a Capella de Nossa Senhora das Necessidades, deste lugar, com assistência de oito padres (...) e dirão os mesmos padres vinte missas cada um por minha alma (...) dar-se-á a cada homem que pegar no meu caixão e conduzir-me à minha sepultura cento e vinte réis e a cada pessoa que me acompanhar à sepultura se darão vinte réis (...) deixo como legado à Capella de Nossa Senhora das Necessidades deste lugar a quantia de nove mil e seiscentos réis anualmente aplicada para ajuda do Capellão que disser a missa aos Domingos e dias Santos na mesma Capella (...)”. Mudaram-lhe posteriormente o nome, numa época em que se intensificou o culto da Imaculada Conceição, na sequência da bula do Papa Pio IX, de 1854, que decretou esse dogma. Junto ao largo do Casal da Areia, na adega que fez parte de uma antiga quinta, e que hoje pertence a José Gomes dos Santos, um velho lagar ostenta uma vara de pinheiro manso de cerca de três toneladas, um fuso e uma pedra com o mesmo peso, a recordar o tempo em que as uvas eram esmagadas com o peso da pedra e da madeira. No imenso vale, por entre várzeas férteis, vinhas e pomares, corre o rio Tornada ou de Salir, que durante séculos separou as terras dos coutos da Abadia de Alcobaça, das do termo de Óbidos. Quem o veja hoje, confinado às suas estreitas margens, não suspeitará que no século XV, ali junto ao Formigal, havia um porto fluvial, com partida e chegada de barcos que o navegavam, carregados de produtos agrícolas, até ao mar de Salir. Mas o passado deixou vestígios, nas encostas que foram as antigas margens, e por isso, caminhar ao longo deste rio é viajar até ao tempo dos barcos que o percorriam. Acerca do lugar dos Infantes, o Cadastro da Estremadura de 1527 chama-lhe Casal do Infante e não lhe atribui mais de dois vizinhos nessa data. Nos vales que o contornam há fontes de água fresca, que tornam as hortas viçosas e refrescam o caminhante. Sobre esta lindo lugar há uma pequena lenda, recolhida no ano lectivo 1998/99, por Diogo Sousa aluno do 6º ano da Escola E.B. D. João II de Caldas da Rainha, que diz o seguinte: “Há muitos, muitos anos, os Reis andavam numa caçada e o Infante acabou por se perder no meio do mato e foi encontrado por uns camponeses. Aí viveu durante uns dias, até que um dia o rei o veio buscar. Este ficou muito agradecido e por isso deu o nome de Infantes à aldeia onde eu vivo”. Uma pausa para o “café da avó”, no Casal da Eira Branca, da família Gameiro, permite um olhar pelo imenso vale a perder de vista. De súbito, a Ermida de Nossa Senhora da Piedade, na Quinta do Formigal, surge com uma nesga da pirâmide parcialmente despida de belíssimos azulejos, única parte visível da capela na moldura densa e verde que lhe confere um ar de recolhimento e de irremediável abandono. Portas escancaradas, silvas, musgo e mato, vestígios silenciosos da destruição de um dos mais belos templos da região, que lamentaremos um dia, quando for demasiado tarde, e não restar pedra sobre pedra. Por enquanto, ainda o caminhante vai a tempo de se deslumbrar com a elegância da pirâmide, com as formas geométricas e as cores quentes do tecto, com o magnífico frontal do altar do início do século XVII, com o brasão das armas da família Garcez, ramagens floridas e aves de gosto exótico inspirado nos motivos hindus. Sobre a flora, vão surgindo ao longo do percurso, agriões macieiras, nespereiras, oliveiras, pereiras, pessegueiros, videiras, fetos, giestas, heras, juncos caniços, carrascos, carvalhos, choupos, eucaliptos, loureiros, pinheiros, salgueiros, silvas, sobreiros, ulmeiros, urzes. Na fauna destacam-se a andorinha, o bico-de-lacre, a carriça, o cartaxo, o chapim, a codorniz, o coelho bravo, o cuco, a felosa, o gaio, o melro, o ouriço, o pardal, a perdiz (santuário), o pica-pau, o picanso, o pintassilgo, a rã, a rola, o sapo, entre outros. Toda a região é “santuário” da perdiz, que às vezes se vê em pequenos grupos, a saltitar livremente no espaço protegido. À medida que alguns terrenos vão ficando incultos, ressurgem, aqui e além, pequenas espécies selvagens, como javalis, texugos e raposas.

Contribuíram para o sucesso deste passeio pedestre o Ex.mo Sr. Dr. Juiz Carlos Marques Querido, a esposa, Dr.ª Maria do Céu e o Professor José Melo. Um agradecimento muito especial à família Gameiro, proprietária do Casal da Eira Branca, onde nos foi servido um delicioso pequeno almoço que bem nos retemperou as forças para se poder concluir a outra metade do percurso. Se pretender saber mais sobre o próximo passeio a realizar a S. Martinho e dinamizado pela Casa da Cultura José Bento da Silva, apareça em frente aos Pimpões à hora habitual no último domingo de Julho.

Texto – Carlos Marques e Manuel Correia Fotos - Ana Sousa Santos e Jorge Melo

Março 2004

2006-01-20T21:30:00.000Z

“ Pelas charnecas dos Calapeiros ”

Os amantes do Pedestrianismo dos Pimpões, sob a orientação do Presidente da Casa da Cultura José Bento da Silva de S. Martinho do Porto, no último domingo de Março, por volta das nove horas e trinta minutos e ainda com os olhos bem pesados devido ao adiantamento da hora (mudança para a hora de Verão), realizou a sua caminhada pelas “Charnecas dos Calapeiros”, (antiga designação dada aos moradores da localidade cujo nome pode estar associado a costumes relacionados com actividades marítimas), planalto que agrega vários casais e lugares desde o Casal Pardo (também conhecido por Casal do Pardo), Casal Velho, Casal das Figueiras, Casal do Amaro, Sapeiros, Vale da Palha, Cadarroeira, Ramalhiça, Macalhona, Charnais e Lombeiro, numa distância que rondou os dez quilómetros, cumprindo-se assim o 38º passeio pedestre. O percurso circular como os anteriores, com partida e chegada ao Casal do Pardo, começou com uma visita à Associação Recreativa, Desportiva, Cultural e Social, fundada em 1974 e considerada de utilidade pública em 1998.
O Presidente da colectividade sr. António Agostinho, no exercício destas funções há cerca de doze anos, deu a conhecer ao grupo, formado por cerca de quarenta pessoas, os meandros da Associação, com óptimas instalações que compreende entre outras o bar, o salão de festas e o pavilhão gimnodesportivo, espaço este que em cada fim de semana proporciona o convívio entre os desportistas locais e os das localidades vizinhas, com diversas actividades das quais se destacam duas equipas de Futsal e uma de patinagem artística. Sobre a história do Casal Pardo, lugar tranquilo, calmo e discreto, da Freguesia de Alfeizerão, podemos associar um passado relacionado à produção florestal, agricultura ou actividades marítimas, já que Alfeizerão foi porto até ao Séc. XVI e segundo o padre Luís Cardoso “Viriato foi natural desta terra Alfeizerão, no tempo em que a cidade se chamava Eburobriga um bom porto, que era defendida por uma fortaleza edificada num ilhéu”. A torre desta fortaleza continuou a servir, durante bastantes anos, de farol à navegação marítima.
Sob a presença romana há vestígios um pouco por toda a região, mas queremos destacar a sua presença na aldeia de Charnais. Reportando-nos aos monges de Alcobaça é importante referir os seguintes acontecimentos que de certo modo estão relacionados com a evolução sócio- económica dos habitantes da localidade: em 1422, a Abadia concede carta de foral a Alfeizerão; em 1833, fruto da Revolução Liberal, dá-se a pilhagem do Mosteiro de Alcobaça pelo povo e em 1834, a extinção das Ordens Religiosas em Portugal. O passeio prosseguiu com a visita ao lavadouro público, bem conservado mas sem utilização actualmente, ultrapassado pelas modernas máquinas de lavar que assim poupam as delicadas mãos das lavadeiras. Aqui fomos informados sobre a história desta nascente de águas cristalinas, conhecida por “A fonte do Manco”, formada por duas minas com cerca de cem metros cada, ainda bem preservada e que está associada a um levantamento popular por volta de 1945 /47, logo após o termo da segunda Guerra Mundial. O povo protestou o facto das águas lhes terem sido retiradas para abastecerem a Pousada da Juventude, localizada bem perto da aldeia na estrada que liga Alfeizerão a Alcobaça, descontentamento este que exigiu a intervenção do Governador Civil do Distrito de Leiria que, para acalmar os ânimos, garantiu uma intervenção com obras públicas na fonte, a fim de satisfazer as necessidades do precioso líquido quer para a população, quer para a Pousada. Segundo testemunho do Presidente da Associação, já anteriormente, em 1931 a população se revoltara também contra o pagamento do Direito Braçal à Câmara Municipal de Alcobaça, que exigia um dia de trabalho gratuito e semanal aos trabalhadores destas terras, tendo eles com este protesto conseguido a sua abolição. O rio de Alfeizerão também conhecido por «Ribeira de Alfeizerão ou RIO DE CHANAIS como, em meados do século XVII, lhe chamou o então Vigário de Alfeizerão) cujas águas alimentavam três azenhas (actualmente inexistentes), encontra-se bastante poluído, sendo um grave problema para a Baía de S. Martinho cujas águas turvas e pouco cristalinas, foram outrora um oásis deslumbrante! A Barragem (ou açude) junto ao Rio de Alfeizerão, construída nos anos 50 (1950) e que outrora irrigava vastas e férteis terras, segundo o guia, sofreu uma grande ruptura dois a três anos após a sua inauguração, o que originou a que os taludes de terra batida cedessem, provocando então uma inundação nunca vista por aquelas terras que, devido ao impacto e força das águas, provocou a destruição de grande parte das culturas agrícolas da zona e à morte de pelo menos uma senhora.
Ainda se pode verificar no local alguns desníveis no Rio exigidos para a barragem e o local da bacia hidrográfica. Lamentamos, no entanto que, as entidades que estão a construir o emissor para a recolha, tratamento e disposição final de resíduos sólidos efluentes provenientes do saneamento básico, que passa junto à margem direita do Rio, deixassem (pelo menos este fim de semana) a obra em situação muito perigosa, visto que as caixas de ligação da vala, com grande profundidade, se encontram sem as respectivas tampas, (colocadas ao lado) o que poderá provocar gravíssimos problemas a qualquer criança, adulto ou animal que inadvertidamente caiam naquela conduta. Região agrícola por excelência, as suas características têm permitido ao longo dos tempos a alternância na produção de cereais, vinha, pomares e produtos hortícolas, de forma a proporcionar aos agricultores consideráveis rendimentos e uma certa qualidade de vida. Disfrutando-se da beleza da paisagem e caminhando por trilhos, carreiros, e estradas tradicionais, atravessaram-se desde campos abandonados constituídos por carrascos, salgueiros, carvalhos, castanheiros e pinheiros, a pomares floridos e bem cultivados de pessegueiros, pereiras e macieiras, numa diversidade colorida própria da Primavera e idêntica ao arco íris. Ao longo dos verdes campos e das linhas de água, nos ramos mais sombrios, pássaros chilreavam de leve ou voavam à nossa passagem tais como alvéolas, bicos de lacre, carriças, estorninhos, pintassilgos entre outros.
Da colina pode-se usufruir de soberbas vistas, quer para as terras que se desenvolvem a leste até à Serra dos Candeeiros, quer sobre o vale tifónico, com Alfeizerão, Salir do Porto, S. Martinho do Porto e o Atlântico no horizonte.

Texto – Manuel Correia Fotografias - Ana Sousa Santos e Daniel Rabiais

Fevereiro 2004

2006-01-20T21:28:00.000Z

Pelos “altos e baixos” de Trabalhias

Trabalhias, pequeno lugar da freguesia de Salir de Matos do Concelho de Caldas da Rainha,(existe neste Concelho outra localidade com o nome de Trabalhia na freguesia de Alvorninha) foi o local escolhido pelos Pimpões, no último domingo de Fevereiro, para realizar o seu 37º passeio pedestre, perante a ameaça dos habituais aguaceiros que nos têm acompanhado nestas últimas manhãs de Inverno. O percurso circular, com partida e chegada à povoação das Trabalhias, começou com uma visita à Associação Cultural e Desportiva, fundada em 1979, espaço associado a diversas actividades desportivas e culturais tais como o Rancho Folclórico "ALEGRIA DA NOSSA TERRA", o Grupo de Dança "100% JOVEM" e EQUIPA DE FUTSAL. O grupo formado por cerca de cinquenta pessoas prosseguiu pela estrada de acesso à antiga Quinta da Vimeira, a estrada dos Infantes, zona das Ozónias, a Rua dos Luíses, Casal dos Guilhermes, lugar da Matinha, Casal do Adário e Zona das Estevas. Caminhou-se assim por montes e vales cruzados por carreiros e trilhos enlameados, até se chegar ao termo do percurso, a capela de S. Sebastião (1928), recentemente sujeita a obras de restauro, orago, que segundo o testemunho de alguns moradores desta localidade, os tem protegido da “ fome, peste e guerra”.A sua história e a das suas gentes perde-se no tempo, havendo todo um trabalho de levantamento que os investigadores poderão desenvolver, história esta associada à antiga vila de Santo António de Salir de Matos, (no foral de D. Manuel I, de 1514, a freguesia é denominada de Salir do Matto) território abrangido pelos antigos Coutos de Alcobaça e outrora também sede de Concelho, extinto em 1836 com as reformas da Revolução Liberal. Vestígios arqueológicos nela encontrados comprovam o povoamento romano da região.Salir de Matos, a sede de freguesia, foi uma das treze Vilas dos Coutos do Mosteiro de Alcobaça. Um topónimo que terá a ver com a realidade geográfica do território na época da Reconquista Cristã, provavelmente inculta e não trabalhada. Segundo relato da obra “Memória sobre os Coutos”, a aldeia das Trabalhias em 1527 tinha quatro vizinhos e “ a vila de Salir do Mato” tinha cinco vizinhos no corpo da vila. Numa conversa amena e agradável mantida com um dos mais antigos habitantes da aldeia, Sr. Joaquim Bernardo (com 83 anos), foi-nos referido que Trabalhias ter-se-à desenvolvido com a vinda de trabalhadores para a Quinta da Vimeira (possivelmente do séc. XVIII), totalmente em ruínas, para se dedicarem às várias actividades económicas relacionadas com a exploração dos vimes. Ainda hoje a sua economia se baseia na agricultura e na pecuária.Contou-nos o Sr. Joaquim Bernardo, através de relato da Professora Ana Cândido, uma pequena história que nos reporta ao passado, relacionada com algumas razões que levaram à edificação da Capela de S. Sebastião. Como era costume, por ocasião das festas em honra de Nª Sª da Ascenção, os estandartes das Trabalhias eram levados para Salir de Matos a fim de participarem na procissão. No final da procissão, como o dia se apresentava muito chuvoso foi decidido não levarem de volta os estandartes, para que não continuassem apanhar a chuva que teimava em não parar. Assim que o tempo melhorasse, alguns habitantes iriam a Salir de Matos, para os trazer de volta a casa do juiz da festa, a cuja guarda ficavam até à próxima utilização. Os habitantes de Salir de Matos entenderam que a guarda dos estandartes por uns dias lhes dava direito de posse efectiva. À discussão acesa seguiram-se as vias de facto refrega essa de tal forma violenta que alguns dos contendores tiveram de receber tratamento no antigo hospital Santo Isidoro de Caldas da Rainha. Perante tais factos, decidiram a partir daí construir uma capela no lugar das Trabalhias.Em Salir de Matos /Trabalhias, o roteiro gastronómico aconselha o cozido à portuguesa, o bacalhau com as batatas a murro, queixadas no forno com arroz saloio e, para a sobremesa, filhós e bolo de ferradura. Contribuíram para o sucesso deste passeio pedestre a Direcção da Associação Cultural e Desportiva, principalmente o Sr. Pedro Alves, a D. Nisa Tavares e a família Bernardo (destaque para o sr. Joaquim e António Bernardo) que ao disponibilizarem um excelente lanche com filhós e café da avó a meio do percurso, nos fizeram recordar algumas iguarias deliciosas de outrora, gesto este que mostrou a verdadeira a amabilidade com que a população recebeu o grupo de caminheiros dos Pimpões. Agradecemos também ao Ex.mo Sr. Dr. Juiz Carlos Marques Querido, filho da terra, toda a informação que nos prestou.

Texto – Manuel Correia

Janeiro 2004

2006-01-20T19:45:00.000Z

De Vale de Maceira aos Altos do Aguiar

No último domingo de Janeiro, manhã chuvosa e fria, os caminheiros dos Pimpões em parceria com a Casa da Cultura José Bento da Silva, de S. Martinho do Porto, partiram à descoberta de Vale Maceira, pequeno lugar na berma oriental do vale tifónico e no extremo Sul da freguesia de Alfeizerão, do concelho de Alcobaça. Esta povoação deve o seu crescimento à estrada real e à estação da mala-posta, como se comprova pelos registos das delegações provenientes de Alfeizerão, que aqui se deslocavam para receber a realeza que, em trânsito para Norte, na estação paravam e pernoitavam. Tendo como ponto de partida a sede do GRDVM (Grupo Recreativo e Desportivo de Vale Maceira) fundado em 1973, local onde os seus habitantes mantêm o hábito de se reunirem com uma certa regularidade para refrescarem as gargantas, praticarem desporto e partilharem um pouco de cultura, o grupo seguiu pela Estrada do Remédio e pela antiga Estrada Real que atravessa a povoação (hoje apenas resta um pequeno troço), até chegar à Estação da Mala-posta. A diligência que transportava o correio parava aqui para descanso do pessoal e muda dos animais que a puxavam. Os novos cavalos atrelados à diligência, por estarem folgados, garantiam a velocidade que se desejava, para uma comunicação rápida. Neste local ainda podemos verificar algumas infra-estruturas da época com destaque para o lagar de vara, exemplar já bastante raro na nossa região (património que deveria ser urgentemente classificado e preservado). Continuando a caminhada, passando pela Quinta da Labrugeira e Casal do Aguiar, vai-se descendo até à Quinta de Santa Bárbara e Casal da Ponte, através de planaltos e vales cruzados por veredas, caminhos tradicionais e estradas enlameadas rodeadas por carrascos, silvas, pinheiros, carvalhos e castanheiros que, apesar da chuva, ao som do canto das carriças, estorninhos, ferreirinhas, pintassilgos, rouxinóis, melros e verdelhões, proporcionaram uma bela paisagem e um agradável passeio. Sobre a Mala-posta sabemos que em 1797 o Estado extinguiu o serviço de Correios-Mores (serviço particular) por iniciativa do ministro de D. Maria I, D. Rodrigo de Sousa Coutinho e chamou para si a responsabilidade e monopólio das comunicações postais, publicando em 1798 um documento em que cria um serviço de diligências entre Lisboa e Coimbra, conhecido como mala-postas. Assim, em 6 de Setembro de 1798 foi criada a diligência entre Lisboa e Coimbra, com posterior prolongamento do Porto, que transportaria a mala de correio para o Norte. No ano de 1818 foi estabelecida uma «Tabela dos dias da partida e chegada dos Correios» a Lisboa, tendo mesmo sido elaborado um mapa dos giros entre as 125 localidades abrangidas, as quais tinham correio semanal, durante uma, duas ou três vezes. De Lisboa, o correio partia às segundas, quartas e sábados, às 18 horas, em dois grupos distintos, dirigindo-se um para Norte e outro para Sul. O grupo, formado por cerca de cinquenta pessoas, percorreu a distância de seis quilómetros aproximadamente em duas horas, realizando assim o 35º passeio pedestre.

Manuel Correia